[بماذا أعل البخاري رواية هشام بن حسان عن ابن سيرين في حديث القيء!!!!؟؟؟]
ـ[أبو معاذ الحسن]ــــــــ[01 - 10 - 05, 11:33 م]ـ
[بماذا أعل البخاري رواية هشام بن حسان عن ابن سيرين في حديث القيء!!!!؟؟؟]
أما الترمذي فقد أعل الحديث بتفرد عيسى بن يونس عن هشام بن حسان
وأبو داود رد هذا وذكر أن حفص بن غياث قد تابعه ..
كذلك لم يظهر لي ماوجه تضعيف الامام أحمد للحديث؟؟
من يفيدنا؟
ـ[أبو معاذ الحسن]ــــــــ[02 - 10 - 05, 11:51 م]ـ
من يفيدنا؟
ـ[محمود شعبان]ــــــــ[03 - 10 - 05, 02:10 م]ـ
"من ذرعه القئ"
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=23912&highlight=%D0%D1%DA%E5
ـ[أبو أمينة]ــــــــ[04 - 10 - 05, 08:34 م]ـ
أظن أن في الحديث علة ثانية لم يذكرها الإخوة وهي تعليل أحمد للحديث" بأنه ليس في كتابه" ولقد جمعت عند دراستي لهذا الحديث العديد من الأمثلة لهذا التعليل وتعجبت من المحدث العلامة أحمد شاكر عندما ناقش هذا التعليل ووصفه بأنه متهافت وذلك عند تخريجه لحديث عبد الله ابن مسعود في الوضوء بالنبيذ وذهب لتصحيح الحديث مع أن الحديث جمع عللا عدة ولولا البعد عن مكتبتي لسردت لك الأحاديث التي ذكر أهل العلم بأنها لا توجد في مصنفات رواتها ,طبعا هذا التعليل ليس دائما يرد بسببه الحديث ولكن إذا صدر من أمثال البخاري و أحمد فهيهات أن يرد
ـ[محمود شعبان]ــــــــ[04 - 10 - 05, 10:33 م]ـ
جزاك الله خيرا
ولكن هذه العلة قد ذكرت في التخريج السابق
وقال مهنا عن أحمد: حدث به عيسى بن يونس، وليس هو في كتابه، غلط فيه، وليس هو من حديثه!.
إلا أن تقصد (وهو بعيد) أنه ليس في كتاب أحمد
وهذه أيضا قد ذكرت
الحديث أخرجه أحمد، والدارمي .........
وهذا الحديث عدوه من الأحاديث التي أخرجها أحمد في المسند وأنكرها.
ـ[أبو المنهال الأبيضي]ــــــــ[08 - 10 - 05, 12:48 م]ـ
مخالفة الرواي لما رواه، وينظر: شرح علل الترمذي.