[هل يصح حديث:لا ترتكبوا ما ارتكبت اليهود فتستحلوا محارم الله بأدنى الحيل]
ـ[طلال العولقي]ــــــــ[24 - 10 - 05, 12:14 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
احسن الله اليكم واجزل لكم المثوبة والاجر
هل يصح حديث النبي صلى الله عليه وسلم: لا ترتكبوا ما ارتكبت اليهود فتستحلوا محارم الله بأدنى الحيل
بارك الله فيكم وجعلنا من عتقاؤه
ـ[عادل مرشد]ــــــــ[01 - 11 - 05, 02:10 م]ـ
هذا الحديث أخرجه ابن بطة في كتاب "إبطال الحيل" ص 42 عن أحمد بن محمد بن سلام عن الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني عن يزيد بن هارون عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة مرفوعاً إلى النبي صلى الله عليه وسلم. وهذا إسناد، إن سَلِمَ من ابن بطة، فهو إسناد حسن، فإن ابن بطة قد وصفه الحافظ الذهبي في "ميزان الاعتدال" بأنه ذو أوهام قليل الإتقان في الرواية، ومع ذلك فإن هذا الحديث قد حسن إسناده شيخ الإسلام ابن تيمية كما في "مجموع الفتاوى" ج29/ص29، وقال الحافظ ابن كثير عند الآية 163/سورة الأعراف من "تفسيره": هذا إسناد جيد.
ـ[أبو عبد الباري]ــــــــ[01 - 11 - 05, 03:19 م]ـ
سبق البحث في الحديث كما في الرابط التالي:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=30121&highlight=%DD%CA%D3%CA%CD%E1%E6%C7+%E3%CD%C7%D1%E3 +%C7%E1%E1%E5+%C8%C3%CF%E4%EC+%C7%E1%CD%ED%E1
ـ[طلال العولقي]ــــــــ[03 - 11 - 05, 02:23 ص]ـ
ارسل لي الاخ الديولي - جزاه الله خيرا-
:السلام عليكم
أخي العزيز طلال، الحديث الذي سألت عنه وعن صحته، قال عنه الألباني في السلسلة الضعيفة، (1/ 608) عند كلامه عن حديث رقم 416 ما نصه:
رواه ابن بطة في جزء الخلع وإبطال الحيل، وإسناده جيد كما قال الحافظ ابن كثير في تفسيره. أ هـ
وقال عنه في غاية المرام رقم (11)
ضعيف
ثم نقل كلام ابن تيمية في الفتاوى أنه قال: وهذا إسناد جيد، يصحح مثله الترمذي وغيره تارة، ويحسنه تارة،
ثم نقل عن إبن تيمية في موضع آخر أنه قال: إسناده جيد
وإسمحلي على هذه العجالة في الكتابة وعدم تقصي طرق الحديث
أخوك / وليد محمد الديولي
أبوعمر
وارسل لي الاخ محمد بن عبدالله - جزاه الله خيرا -
:قلتُ:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=12609
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=30121
قلتُ:
هو أحمد بن محمد بن مسلم، ترجم له الخطيب في تاريخ مدينة السلام "بغداد"، لكن يبدو أن في المطبوع من تاريخها تصحيفًا، قال الخطيب (4/ 362): "احمد بن محمد بن احمد بن سلم أبو الحسن المخرمي الكاتب مولى العباس بن محمد الهاشمي سمع الزبير بن بكار ويحيى بن محمد بن اعين المروزي وحفص بن عمرو الربالى والحسن بن محمد الزعفراني وعلى بن حرب الطائي روى عنه أبو عمرو بن حيويه والدارقطني وبن شاهين وبن سمعون الواعظ ويوسف القواس وكان ثقة حدثني عبيد الله بن أبي الفتح عن طلحة بن محمد بن جعفر وأخبرنا عبيد الله بن عمر بن شاهين عن أبيه أن بن سلم الكاتب مات في سنة سبع وعشرين وثلاثمائة زاد بن شاهين في ربيع الأول" ا. هـ.
وسبب جعلي التصحيف في التاريخ لا في غيره، أن الأئمة نقلوا هذا الحديث عن ابن بطة، وسموا الرجل: ( ... بن مسلم).
وفي الموضوع الثاني:
إقتباس:
انظر ترجمة ابن بطة في التنكيل للمعلمي ففيه كلام حول هذا الحديث
قلتُ:
لم أجد شيئًا من ذلك.
ويتبقى فيما علل به الحديث: ضعف ابن بطة، إذ انفرد بإخراج الحديث، لكن قد يُتساهل في المصنفين من العلماء، خاصة المتأخرين منهم، لأن نقولهم من كتبٍ، لا من حفظٍ، والله أعلم.
ولذا ترى ابن كثيرٍ، وهو من علماء الحديث الأجلاء، يقول (في تفسير البقرة، آية 66): "هذا إسناد جيد، وأحمد بن محمد مسلم هذا وثّقه الحافظ أبو بكر الخطيب البغدادي، وباقي رجاله مشهورون على شرط الصحيح".
ويقول (في تفسير الأعراف، آية 163): "وهذا إسناد جيد فإن أحمد بن محمد بن مسلم هذا ذكره الخطيب في تاريخه ووثقه وباقي رجاله مشهورون ثقات ويصحح الترمذي بمثل هذا الإسناد كثيرًا".
وفقكم الله