تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

شيء مثليه ثم جاءه المغرب وقتا واحدا لم يزل عنه ثم جاءه العشاء حين ذهب نصف الليل أو قال ثلث الليل فصلى العشاء ثم جاءه حين أسفر جدا فقال له قم فصله فصلى الفجر ثم قال ما بين هذين وقت رواه احمد والنسائي والترمذي بنحوه]

251حديث أبي موسى أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن مواقيت الصلاة قال في آخرة أخر المغرب حتى كان عند سقوط الشفق وفي لفظ فصلى المغرب قبل أن يغيب الشفق وأخر العشاء حتى كان ثلث الليل الأول ثم أصبح فدعا السائل فقال الوقت فيما بين هذين رواه أحمد ومسلم وأبو داود والنسائي]

252 (صحيح) [حديث عائشة مرفوعا من أدرك من العصر سجدة قبل أن تغرب الشمس أو من الصبح قبل أت تطلع الشمس فقد أدركها رواه أحمد ومسلم والنسائي وابن ماجه]

253 (صحيح) [في المتفق عليه من أدرك ركعة من الصبح قبل أن تطلع الشمس فقد أدرك الصبح]

254 (صحيح) [حديث أنه صلى الله عليه وسلم كان يصلي الظهر بالهاجرة متفق عليه 255 (ضعيف بهذا التمام) [حديث بكروا بالصلاة في يوم الغيم فإنه من فاتته صلاة العصر حبط عمله رواه أحمد وابن ماجه]

256 (صحيح) [حديث رافع بن خديج كنا نصلي المغرب مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فينصرف أحدنا وإنه ليبصر مواقع نبله متفق عليه]

257 (صحيح) [حديث وكان يصلي الصبح بغلس]

258 (صحيح) [حديث أسفروا بالفجر فإنه أعظم للأجر رواه أحمد وغيره]

259 (موضوع) [حديث ابن عمر مرفوعا الوقت الأول من الصلاة رضوان الله والآخر عفو الله رواه الترمذي والدارقطني]

260 (موضوع) [وروى الدراقطني من حديث أبي محذور نحوه وفيه ووسط الوقت رحمة الله]

261 (ضعيف) [روى أحمد أنه صلى الله عليه وسلم عام الأحزاب صلى المغرب فلما فرغ قال هل علم أحد منكم أني صليت العصر قالوا يارسول الله ما صليتها فأمر المؤذن فأقام الصلاة فصلى العصر ثم أعاد المغرب]

262 (صحيح) [حديث صلوا كما رأيتموني أصلي]

263 (صحيح) [حديث من نام عن صلاة أو نسيها فليصلها إذا ذكرها متفق عليه]

264 (صحيح) [حديث أنه صلى الله عليه وسلم لما فاته صلاة الفجر صلى سنتها قبلها رواه أحمد ومسلم]

265 (صحيح) [حديث عفي لأمتي عن الخطأ والنسيان]

266 (صحيح) [حديث من نام عن صلاة أو نسيها فليصلها إذا ذكرها لا كفارة لها إلا ذلك]

267 (صحيح) [قوله صلى الله عليه وسلم لا يقبل الله صلاة حائض إلا بخمار صححه الترمذي]

268 (حسن) [حديث سلمة بن الأكوع قال قلت يارسول الله إني أكون في الصيد وأصلي في القميص الواحد قال نعم وازرره ولو بشوكة صححها الترمذي]

269 (ضعيف جداً) [حديث مرفوعا لا تبرز فخذك ولا تنظر إلى فخذ حي ولا ميت رواه أبو داود]

270 (ضعيف جداً) [حديث أبي أيوب يرفعه أسفل السرة وفوق الركبتين من العورة رواه الدارقطني]

271 (حسن) [عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده مرفوعا ما بين السرة والركبة عورة رواهما الدارقطني]

272 (صحيح) [حديث لا يقبل الله صلاة حائض إلا بخمار]

273 (صحيح) [حديث المرأة عورة رواه الترمذي]

274 (ضعيف) [حديث أم سلمة يارسول الله تصلي المرأة في درع وخمار وليس عليها إزار قال نعم إذا كان سابغا يغطي ظهور قدميها رواه أبو داود]

275 (صحيح) [حديث أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم لا يصلي الرجل في ثوب واحد ليس على عاتقه منه شيء متفق عليه]

276 (صحيح) [قوله صلى الله عليه وسلم من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد]

277 (صحيح) [حديث أبي موسى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال حرم لباس الحرير والذهب على ذكور أمتي وأحل لإناثهم صححه الترمذي]

278 (صحيح) [حديث عمر مرفوعا لا تلبسوا الحرير فإنه من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الآخرة متفق عليه]

279 قول ابن عباس إنما نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الثوب المصمت أما العلم وسدا الثوب فليس به بأس رواه ابو داود]

280 (صحيح) [قوله صلى الله عليه وسلم تنزهوا من البول فإن عامة عذاب القبر منه 281 (صحيح) [وقوله لأسماء في دم الحيض تحته ثم تقرصه بالماء ثم تنضحه ثم تصلي فيه متفق عليه]

282 (صحيح) [وأمره صلى الله عليه وسلم بصب ذنوب من ماء على بول الأعرابي الذي بال في طائفة المسجد]

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير