574 (صحيح) [حديث أن النبي صلى الله عليه وسلم أقام بتبوك عشرين يوما يقصر الصلاة رواه أحمد]
575 (صحيح) [حديث أن النبي صلى الله عليه وسلم لما فتح مكة أقام بها تسعة عشر يوما يصلي ركعتين رواه البخاري]
576 (ضعيف) [قال أنس أقام أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم برام هرمز تسعة أشهر يقصرون الصلاة رواه البيهقي بإسناد حسن]
577 (صحيح) [حديث أن ابن عمر أقام بأذربيجان ستة أشهر يقصر الصلاة وقد حال الثلج بينه وبين الدخول رواه الأثرم]
فصل في الجمع]
578 (صحيح) [حديث معاذ أن النبي صلى الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك إذا ارتحل قبل زيغ الشمس أخر الظهر حتى يجمعها إلى العصر يصليهما جميعا وإذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلى الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان يفعل ذلك في المغرب والعشاء رواه أبو داود والترمذي وقال حسن غريب]
579 (صحيح) [حديث أنس معناه متفق عليه]
580 (حسن) [حديث أنه صلى الله عليه وسلم أمر المستحاضة بالجمع بين الصلاتين 581 (ضعيف جداً) [حديث أنه صلى الله عليه وسلم جمع بين المغرب والعشاء في ليلة مطيرة رواه النجاد بإسناده]
582 الأثرم عن أبي سلمة بن عبد الرحمن أنه قال إن من السنة إذا كان يوم مطير أن يجمع بين المغرب والعشاء]
583 (صحيح) [مالك في الموطأ عن نافع أن ابن عمر كان إذا جمع الأمراء بين المغرب والعشاء في المطر جمع معهم]
584 (ضعيف) [حديث أنه صلى الله عليه وسلم جمع في مطر وليس بين حجرته والمسجد شيء]
585 (صحيح) [حديث إنما الأعمال بالنيات]
فصل في صلاة الخوف]
586 (صحيح) [حديث انه صلاها رسول الله صلى الله عليه وسلم]
587 (صحيح) [حديث أنه صلاها أيضا علي وأبو موسى وحذيفة]
588 (صحيح) [حديث ابن عمر فإن الخوف أشد من ذلك صلوا رجالا قياما على أقدامهم وركبانا مستقبلي القبلة وغير مستقبليها متفق عليه]
589 (ضعيف) [قال عبد الله ابن أنيس بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى خالد بن سفيان الهذلي قال إذهب فاقتله فرأيته وقد حضرت صلاة العصر فقلت إني أخاف أن يكون بيني وبينه ما يؤخر الصلاة فانطلقت وأنا أصلي أومىء إيماء نحوه رواه أحمد وأبو داود]
590 (لاأجده بلفظ الأمر) [حديث أنه صلى الله عليه وسلم أمرهم بالمشي إلى وجاه العدو ثم يعودون لما بقى]
*4*باب صلاة الجمعة
591 (ضعيف) [روى ابن ماجه عن جابر قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه سلم فقال واعلموا أن الله افترض عليكم الجمعة في يومي هذا في شهري هذا في عامي هذا فمن تركها في حياتي أو بعدي وله إمام عادل أو جائر استخفافا بها أو جحودا بها فلا جمع الله شمله ولا بارك الله في أمره]
592 (صحيح) [وعن طارق بن شهاب مرفوعا الجمعة حق واجب على كل مسلم إلا أربعة عبد مملوك أو أمرأة أو صبي أو مريض رواه أبو داود]
593 (حسن) [قال صلى الله عليه وسلم الجمعة على من سمع النداء رواه أبو داود]
594 (صحيح) [حديث أنه صلى الله عليه وسلم سافر هو وأصحابه في الحج وغيره فلم يصل أحد منهم الجمعة فيه مع إجتماع الخلق الكثي]
595 (ضعيف) [قال عبد الله بن سيدان السلمي شهدت الجمعة مع أبي بكر فكانت خطبته وصلاته قبل نصف النهار وشهدتها مع عمر فكانت خطبته وصلاته إلى أن أقول انتصف النهار ثم شهدتها مع عثمان فكانت خطبته وصلاته إلى أن أقول زال النهار فما رأيت أحدا عاب ذلك ولا أنكره رواه الدارقطني وأحمد واحتج به]
596 (صحيح) [قال أحمد وكذلك روي عن ابن مسعود وجابر وسعيد ومعاوية أنهم صلوا قبل الزوال فلم ينكر]
597 (صحيح) [عن جابر كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الجمعة ثم نذهب إلى جمالنا فنريح حين تزول الشمس رواه أحمد ومسلم]
598 (صحيح) [قول سلمة بن الأكوع كنا نجمع مع النبي صلىالله عليه وسلم إذا زالت الشمس ثم نرجع فنتتبع الفيء أخرجاه]
599 (لا أعلم له أصلا) [حديث أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يأمر قبائل العرب حول المدينة بجمعة]
600 (حسن) [قول كعب بن مالك أول من جمع بنا أسعد ابن زرارة في هزم النبيت في نقيع يقال له نقيع الخضمات قلت كم أنتم يومئذ قال أربعون رجلا رواه أبو داود]
¥