948 (صحيح) [لأنه صلى الله عليه وسلم كان يصومهما فسئل عن ذلك فقال إن الأعمال تعرض يوم الاثنين والخميس رواه أبو داود]
949 (صحيح) [وفي لفظ وأحب أن يعرض عملي وأنا صائم]
950 (صحيح) [حديث أبي أيوب مرفوعا من صام رمضان وأتبعه ستا من شوال فكأنما صام الدهر رواه مسلم وأبو داود]
951 (صحيح) [حديث أبي هريرة مرفوعا أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم رواه مسلم]
952 (صحيح) [حديث أبي قتادة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال في صيام يوم عاشوراء إني أحتسب على الله أن يكفر السنة التي بعده رواه مسلم]
953 (صحيح) [حديث ابن عباس مرفوعا ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله من هذه الأيام العشر رواه البخاري]
954 (ضعيف) [وعن حفصة قالت أربع لم يكن يدعهن رسول الله صلى الله عليه وسلم صيام عاشوراء والعشر وثلاثة أيام من كل شهر والركعتين قبل الغداة]
رواه أحمد والنسائي]
955 (صحيح) [حديث أبي قتادة مرفوعا صوم يوم عرفة يكفر سنتين ماضيه ومستقبله وصوم عاشوراء يكفر سنة ماضية رواه الجماعة إلا البخاري والترمذي]
956 (ضعيف) [حديث صوم يوم التروية كفارة سنة الحديث رواه أبو الشيخ في الثواب وابن النجار عن ابن عباس مرفوعا]
957 (صحيح) [روى عن أحمد عن خرشة بن الحر قال رأيت عمر يضرب أكف المترجبين حتى يضعوها في الطعام ويقول كلوا فإنما هو شهر كانت تعظمه الجاهلية 958 (صحيح) [وبإسناده عن ابن عمر أنه كان إذا رأى الناس وما يعدونه لرجب كرهه وقال صوموا منه وأفطروا]
959 (صحيح) [حديث أبي هريرة مرفوعا لا يصومن أحدكم يوم الجمعة إلا أن يصوم يوما قبله أو يوما بعده متفق عليه]
960 (صحيح) [حديث لا تصوموا يوم السبت إلا فيما افترض عليكم]
حسنه الترمذي]
961 (صحيح) [قول عمار من صام اليوم الذي يشك فيه فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم رواه أبو داود والترمذي]
962 (صحيح) [حديث أبي هريرة مرفوعا نهى عن صوم يومين يوم الفطر ويوم الأضحى متفق عليه]
963 (صحيح) [حديث وأيام منى أيام أكل وشرب رواه مسلم]
964 (صحيح) [حديث ابن عمر وعائشة لم يرخص في أيام التشريق أن يصمن إلا لمن لم يجد الهدي رواه البخاري]
965 (صحيح) [لحديث عائشة قلت يارسول الله أهديت لنا هدية أو جاءنا رزق وقد خبأت لك شيئا قال ما هو قلت حيس قال هاتيه فجئت به فأكل ثم قال قد كنت أصبحت صائما رواه مسلم]
*3* كتاب الاعتكاف
966 (صحيح) [حديث عائشة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعتكف العشر الآواخر من رمضان حتى توفاه الله ثم اعتكف أزواجه من بعده متفق عليه]
967 (صحيح) [قوله صلى الله عليه وسلم من نذر أن يطيع الله فليطعه رواه البخاري]
968 (صحيح) [قوله صلى الله عليه وسلم لا أحل المسجد لحائض ولا جنب]
969 (صحيح) [قوله صلى الله عليه وسلم صلاة في مسجدي هذا]
970 (صحيح) [لحديث أبي هريرة مرفوعا لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد المسجد الحرام ومسجدي هذا والمسجد الأقصى متفق عليه]
971 (صحيح) [حديث أبي هريرة مرفوعا صلاة في مسجدي هذا خير من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام رواه الجماعة إلا أبا داود وفي رواية فإنه أفضل]
972 (صحيح) [لحديث جابر أن رجلا قال يوم الفتح يا رسول الله إني نذرت إن فتح الله عليك مكة أن اصلي في بيت المقدس فقال صل ها هنا فسأله فقال صل ها هنا فسأله فقال شأنك إذا رواه أحمد وأبو داود]
0973 (صحيح) [لقول عائشة السنة للمعتكف إلا يخرج إلا لما لا بد له منه]
رواه أبو داود]
974 (صحيح) [حديث وكان لا يدخل البيت إلا لحاجة الإنسان متفق عليه]
975 (صحيح) [حديث إنما الأعمال بالنيات]
976 (صحيح) [روى حرب عن ابن عباس إذا جامع المعتكف بطل إعتكافه]
واستأنف الاعتكاف]
977 (صحيح) [حديث عائشة وكان لا يدخل البيت إلا لحاجة الإنسان متفق عليه]
978 (صحيح) [قول عائشة إن كنت لأدخل البيت للحاجة والمريض فيه فلا أسأل عنه إلا وأنا مارة متفق عليه]
*3* كتاب الحج
979 (صحيح) [لحديث ابن عمر بني الإسلام على خمس]
¥