1469 (صحيح) [حديث وقال زيد كنت أنا والبراء شريكين فاشترينا فضة بنقد ونسيئة الحديث رواه البخاري]
فصل]
1470 (صحيح عن بعضهم) [يروى إباحتها عن عمر وعثمان وعلي وابن مسعود وحكيم بن حزام رضي الله عنهم في قصص مشتهرة]
1471 (صحيح) [حديث أن النبي صلى الله عليه وسلم عامل أهل خيبر بشطر ما يخرج منها]
1472 (صحيح) [حديث حكيم بن حزام قوله كان يشترط على الرجل إذا أعطاه مالا مقارضة يضرب له به أن لا تجعل مالي في كبد رطبة ولا تحمله في بحر ولا تنزل به في بطن مسيل فإن فعلت شيئا من ذلك فقد ضمنت مالي رواه الدارقطني]
1473 (صحيح) [حديث المؤمنون على شروطهم]
1474 (ضعيف) [قول ابن مسعود اشتركت أنا وسعد وعمار يوم بدر فلم أجىء أنا وعمار بشيء وجاء سعيد بأسيرين رواه أبو داود والأثرم]
1474 (لم أعرفه) [حديث أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من أخذ شيئا فهو له 1475 (صحيح) [حديث أن النبي صلى الله عليه وسلم أعطى خيبر على الشطر]
1476 (صحيح) [حديث أنه صلى الله عليه وسلم نهى عن عسب الفحل وعن قفيز الطحان رواه الدارقطني]
*4* باب المساقاة
1477 (صحيح) [حديث ابن عمر عامل النبي صلى الله عليه وسلم أهل خيبر بشطر ما يخرج منها من ثمر أو زرع متفق عليه]
1478 (صحيح) [حديث ابن عمر كنا نخابر أربعين سنة حتى حدثنا رافع بت خديج أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن المخابرة]
1479 (صحيح) [حديث رافع كنا نكري الأرض بالناحية منها رواه البخاري]
1480 (صحيح) [حديث ابن عمر دفع رسول الله صلى الله عليه وسلم نخل خيبر وأرضها إليهم على أن يعملوها من أموالهم رواه مسلم]
1481 (علقه البخاري) [عن عمر رضي الله عنه أنه كان يعامل الناس على إن جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر وإن جاءوا بالبذر فلهم كذا علقه البخاري]
1482 (صحيح) [قول رافع أما بالذهب والفضة فلا بأس ولمسلم أما بشيء معلوم مضمون فلا بأس]
1483 (صحيح) [حديث ابن عباس وإن أمثل ما أنتم صانعون أن تستأجروا الأرض البيضاء من السنة إلى السنة رواه البخاري تعليقا]
1484 (صحيح) [حديث رافع لا يكريها بطعام مسمى رواه أبو داود]
1485 (صحيح) [قوله صلى الله عليه وسلم نقركم على ذلك ما شئنا رواه مسلم]
1486 (صحيح) [حديث المؤمنون على شروطهم]
1487 (صحيح) [أن النبي صلى الله عليه وسلم دفع خيبر إلى يهود على أن يعملوها من أموالهم]
*4* باب الإجارة
1488 (ضعيف جداً) [حديث أن موسى عليه السلام آجر نفسه ثماني حجج أو عشرا على عفة فرجه وطعام بطنه رواه ابن ماجه]
1489 (صحيح) [حديث وفي الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم استأجر رجلا من بني الديل هاديا خريتا]
1490 (ضعيف) [حديث أبي سعيد مرفوعا نهى عن استئجار الأجيرحتى يبين له أجره رواه أحمد]
فصل]
1491 (ضعيف بهذا اللفظ) [لحديث علي أنه آجر نفسه من يهودي يستقي له كل دلو بتمرة وجاء به إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأكل منه رواه أحمد وابن ماجه بمعناه]
1492 (صحيح) [حديث عثمان بن أبي العاص واتخذ مؤذنا لا يأخذ على أذانه أجرا رواه أبو داود والترمذي وحسنه]
1493 (صحيح) [حديث أبي بن كعب قال علمت رجلا القرآن فأهدى لي قوسا فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم إن أخذتها أخذت قوسا من نار فرددتها]
رواه ابن ماجه]
1494 (صحيح) [حديث أحق ما أخذتم عليه أجرا كتاب الله رواه البخاري]
1495 (لم أجده في المسند) [روى أحمد في المسند عن علي رضي الله عنه أنه كان يضمن الأجراء ويقول لا يصلح الناس إلا هذا]
1496 (ضعيف) [روى جعفر بن محمد عن أبيه عن علي أنه كان يضمن الصباغ والصواغ وقال لا يصلح الناس إلا هذا]
1497 ل روي أن عمر قضى في طفلة ماتت من الختان بديتها على عاقلة خاتنتها]
1498 (صحيح) [قوله صلى الله عليه وسلم أعطوا الأجير أجره قبل أن يجف عرقه روان ابن ماجه]
1499 (لم أقف على سنده) [روى الأثرم عن ابن عمر قال لا يصلح الكري بالضمان وعن فقهاء المدينة أنهم قالوا لا يكري بضماند]
*4* باب المسابقة
1500 روى مسلم مرفوعا ألا إن القوة الرمي]
¥