1731ص1 عن ابن عمر مرفوعا الولاء لحمة كلحمة النسب رواه الشافعي وابن حيان ورواه الخلال من حديث عبد الله بن أبي أوفى]
1732 (صحيح) [حديث ألحقوا الفرائض بأهلها فما بقي فلأولى رجل ذكر]
1733 (حسن) [عن عبد الله بن شداد قال أعتقت أبنة حمزة مولى لها فمات وترك ابنة وابنة حمزة فأعطى النبي صلى الله عليه وسلم ابنته النصف وابنة حمزة النصف]
رواه النسائي وابن ماجه]
1734 (ضعيف) [روى سعيد بإسناده عن الزهري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال]
المولى أخ في الدين وولي نعمة يرثه أولى الناس بالمعتق]
1735 (لم أره في المسند) [روى أحمد عن زياد بن أبي مريم أن امرأة أعتقت عبد لها ثم توفيت وتركت ابنا لها وأخاها ثم توفي مولاها فأتى أخو المرأة وابنها رسول الله صلى الله عليه وسلم في ميراثه فقال صلى الله عليه وسلم ميراثه لابن المرأة فقال أخو المرأة يا رسول الله لو جر جريرة كانت علي ويكون ميراثه لهذا قال نعم]
1736 (ضعيف) [عن إبراهيم قال اختصم علي والزبير في مولى صفية فقال علي مولى عمتي وأنا أعقل عنه وقال الزبير مولى أمي وأنا أرثه فقضى عمر على علي بالعقل وقضى للزبير بالميراث رواه سعيد واحتج به أحمد]
1737 (صحيح) [حديث ابن عمر قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الولاء وهبته]
1738 (صحيح) [حديث الولاء لحمة كلحمة النسب لا يباع ولا يوهب رواه الخلال 1739 (لم أقف عليه) [روي عن عمر وابنه وعلي وابن عباس وابن مسعود لا يصح أن يأذن لعتيقه فيوالي من شاء]
1740 (لم أقف على إسناده) [عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده مرفوعا ميراث الولاء للبكر من الذكور ولا يرث النساء من الولاء إلا ولاء من أعتق]
1741 (حسن) [روى عبد الرحمن عن الزبير أنه لما قدم خيبر رأى فتيه لعسا فأعجبه ظرفهم وحالهم فسأل عنهم فقيل له إنهم موال لرافع بن خديج وأبوهم مملوك لآل الحرقة فاشترى الزبير أباهم فأعتقه وقال لأولاده انتسبوا الي فإن ولاءكم لي فقال رافع ابن خديج الولاء لي لأنهم عتقوا بعتقي أمهم فاحتكموا إلى عثمان ففضى بالولاء للزبير فاجتمعت الصحابة عليه]
*3* كتاب العتق
1742 (صحيح) [قال صلى الله عليه وسلم من أعتق رقبة مؤمنة أعتق الله تعالى بكل إرب منها إربا منه من النار حتى انه ليعتق اليد باليد والرجل بالرجل والفرج بالفرج متفق عليه]
1743 (صحيح) [حديث المسلمون على شروطهم]
فصل]
1744 (حسن) [حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن زنباعا أبا روح وجد غلاما له مع جاريته فقطع ذكره وجدع أنفه فأتى العبد النبي صلى الله عليه وسلم فذكر له ذلك فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما حملك على ما فعلت قال كذا كذا قال اذهب فأنت حر رواه أحمد وغيره]
1745 (لم أقف على سنده) [روي أن رجلا أقعد أمه له في مقلى حار فأحرق عجزها فأعتقها عمر رضي الله عنه وأوجعه ضربا حكاه أحمد في رواية ابن منصور]
1746 (صحيح) [حديث الحسن عن سمرة مرفوعا من ملك ذا رحم محرم فهو حر رواه الخمسة وحسنه الترمذي]
1747 (صحيح) [حديث لا يجزىء ولد والده إلا أن يجده مملوكا فيشتريه فيعتقه]
رواه مسلم]
1748 (ضعيف) [روى الأثرم عن ابن مسعود أنه قال لغلامه عمير يا عمير إني أريد أن أعتقك عتقا هنيئا فأخبرني بمالك إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أيما رجل أعتق عبد أو غلامه فلم يخبره بماله فأنه لسيده]
1749 (صحيح) [حديث ابن عمر مرفوعا من أعتق عبدا وله مال فالمال للعبد رواه أحمد وغيره قال أحمد يرويه عبد الله بن أبي جعفر من أهل مصر وهو ضعيف الحديث كان صاحب فقه فأما الحديث فليس فيه بالقوي]
1750 (صحيح) [حديث ابن عمر مرفوعا من اعتق شركا له في عبد فكان له ما يبلغ ثمن العبد قوم عليه قيمة عدل فأعطى شركاءه حصصهم وعتق عليه العبد وإلا فقد عتق عليه ما عتق رواه الجماعة والدارقطني وزاد ورق ما بقي]
فصل]
1751 (صحيح) [حديث لا طلاق ولا عتاق ولا بيع فيما لا يملك ابن آدم]
فصل]
1752 (حسن) [قال سفينة أعتقتني أم سلمة وشرطت علي أن أخدم النبي صلىة الله عليه وسلم ما عاش رواه أحمد وابن ماجه ورواه أبو داود بنحوه]
*4* باب التدبير
¥