تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

1780 (صحيح) [قال ابن عمر وابن عباس وغيرهما ولدها بمنزلتها]

*3* كتاب النكاح

1781 (صحيح) [حديث يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء رواه الجماعة من حديث ابن مسعود]

1782 (صحيح) [قال النبي صلى الله عليه وسلم إني أتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني متفق عليه]

1783 (صحيح) [قال ابن عباس لسعيد بن جبير تزوج فإن خير هذه الأمة أكثرها نساء رواه أحمد والبخاري]

1784 (صحيح) [حديث أبي هريرة مرفوعا تنكح المرأة لأربع لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك متفق عليه]

1785 (صحيح) [قال صلى الله عليه وسلم لجابر فهلا بكرا تلاعبها وتلاعبك]

متفق عليه]

1786 (حسن) [عن أبي هريرة قال قيل يا رسول الله أي النساء خير قال التي تسره إذا نظر وتطيعه إذا أمر ولا تخالفه في نفسها ولا في ماله بما يكره رواه أحمد والنسائي]

1787 (صحيح) [في حديث أبي هريرة رضي الله عنه والعينان زناهما النظر متفق عليه 1788 (صحيح) [عن جرير قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نظر الفجاءة فقال اصرف بصرك رواه أحمد ومسلم وأبو داود]

1789 (لم أقف على سنده) [قال ابن مسعود إذا أعجبت أحدكم امرأة فليذكر مناتنها]

1790 (صحيح) [قال ابن عباس في قوله نعالى (إلا ما ظهر منها) [الوجه والكفين]

1791 (حسن) [حديث جابر مرفوعا إذا خطب أحدكم المرأة فإن استطاع أن ينظر منها إلى ما يدعوه إلى نكاحها فليفعل قال فخطبت جارية من بني سلمة فكنت أتخبأ لها حتى رأيت منها بعض ما دعاني إلى نكاحها رواه أحمد وأبو داود]

1792 (صحيح) [روي أبو حفص بإسناده أن ابن عمر كان يضع يده بين ثدييها وعلى عجزها من فوق الثياب ويكشف عن ساقها ذكره في الوقع]

1793 (صحيح) [قال النبي صلى الله عليه وسلم لعائشة إئذني له فإنه عمك]

1794 (صحيح) [حديث لا يقبل الله صلاة حائض إلا بخمار]

1795 (ضعيف) [روى أبو بكر بإسناده أن أسماء بنت أبي بكر دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم في ثياب رقاق فأعرض عنها وقال يا أسماء إن المرأة إذا بلغت المحيض لم يصلح أن يرى منها إلا هذا وهذا وأشار إلى وجهه وكفيه رواه أبو داود وقال هذا مرسل]

1796 (صحيح) [قال ابن المنذر ثبت أن عمر قال لأمه رآها متقتعة اكشفي رأسك ولا تشبهي بالحرائر وضربها بالدرة]

1797 (صحيح) [حديث أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يمنع المخنث من الدخول على نسائه فلما وصف ابنه غيلان وفهم أمر النساء أمر بحجبه]

1798 (صحيح) [حديث أن أبا طيبة حجم أزواج النبي صلى الله عليه وسلم]

وهو غلام]

1799 (صحيح) [وعن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى فاطمة بعبد قد وهبه لها قال وعلى فاطمة ثوب إذا قنعت به رأسها لم يبلغ رجليها وإذا غطت به رجليها لم يبلغ رأسها فلما رأى النبي صلى الله عليه وسلم ما تلقى قال إنه ليس عليك بأس إنما هو أبوك وغلامك رواه أبو داود]

1800 (ضعيف) [حديث إذا كان لإحداكن مكاتب وعنده ما يؤدي فلتحتجب منه صححه الترمذي]

1801 () [حديث أن النبي صلى الله عليه وسلم أمره بالكسف عن مؤتزر بني قريظة 1802 () [عن عثمان أنه أتى بغلام قد سرق فقال انظروا إلى مؤتزره فلم يجدوه أنبت الشعر فلم يقطعه]

1803 (حسن) [حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده مرفوعا إذا زوج أحدكم جاريته عبده أو أجيره فلا ينظر إلى ما دون السرة والركبة فإنه عورة رواه أبو داود 1804 (صحيح) [قال صلى الله عليه وسلم لفاطمة بنت قيس اعتدي في بيت ابن أم مكتوم فإنه رجل أعمى تضعين ثيابك فلا يراك متفق عليه]

1805 (صحيح) [وقالت عائشة كان رسول الله صلى الله صلى الله عليه وسلم يسترني بردائه وأنا أنظر إلى الحبشة يلعبون في المسجد متفق عليه]

1806 (ضعيف) [حديث نبهان عن أم سلمة قالت كنت قاعدة عند النبي صلى الله عليه وسلم أنا وحفصة فاستأذن ابن أم مكتوم فقال صلى الله عليه وسلم احتجبا منه فقالت يا رسول الله إنه ضرير لا يبصر قال أفعمياوان أنتما لا تبصرانه رواه أبو داود والنسائي]

1807 (ضعيف) [حديث إذا كان لإحداكن مكاتب فلتحتجب منه]

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير