تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

2177 (صحيح) [عن أبي هريرة مرفوعا إذا أتى أحدكم خادمه بطعامه فإن لم يجلسه معه فليناوله لقمة أو لقمتين أو أكلة أو أكلتين فإنه ولي حره وعلاجه رواه الجماعة 2178 (صحيح) [وعن أنس قال كان عامة وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم حين حضرته الوفاة وهو يغرغر بنفسه الصلاة وما ملكت أيمانكم رواه أحمد وأبو داود وابن ماجة]

2179 (صحيح) [حديث جرير مرفوعا أيما عبد أبق فقد برئت منه الذمة وفي لفظ إذا أبق العبد لم تقبل له صلاة رواه مسلم]

2180 (صحيح) [حديث لايجلد فوق عشرة أسواط إلا في حد من حدود الله رواه الجماعة إلا النسائي]

2181 (صحيح مرفوعا) [حديث عبدك يقول أطعمني وإلا فبعني وامرأتك تقول أطعمني أو طلقني رواه أحمد والدارقطني بمعناه]

فصل]

2182 (صحيح) [حديث ابن عمر مرفوعا عذبت امرأة في هرة حبستها حتى ماتت جوعا فلا هي أطعمتها ولا هي أرسلتها تأكل من خشاش الأرض متفق عليه]

2183 (صحيح) [حديث عمران أن النبي صلى الله عليه وسلم كان في سفر فلعنت امرأة ناقة فقال خذوا ما عليها ودعوها فإنها ملعونة فكأني أراها الآن تمشي في الناس لايعرض لها أحد رواه أحمد ومسلم]

2184 (صحيح) [حديث أبي برزة لاتصاحبنا ناقة عليها لعنة رواه أحمد ومسلم]

2185 (صحيح) [حديث أنه صلى الله عليه وسلم لعن من وسم أو ضرب الوجه]

ونهى عنه]

2186 (صحيح) [حديث بينما رجل يسوق بقرة أراد أن يركبها إذا قالت إني لم أخلق لذلك إنما خلقلت للحرث متفق عليه]

*4* باب الحضانة

2187 (حسن) [حديث أنت أحق به مالم تنكحي رواه أبو داود]

2188 (ضعيف) [قضى أبو بكر الصديق رضي الله عنه بعاصم بن عمر بن الخطاب لأمه أم عاصم وقال لعمر ريحها وشمها ولطفها خير له منك]

2189 (لم أقف الان على إسناده) [قضى أبو بكر على عمر رضي الله عنهما أن يدفع إلى ابنه إلى جدته وهي بقباء وعمر بالمدينة قاله أحمد]

2190 (صحيح) [قوله صلى الله عليه وسلم الخالة بمنزلة الأم متفق عليه]

2192 (صحيح) [حديث أنه صلى الله عليه وسلم لم ينكر على علي وجعفر مخاصمتهما زيدا في حضانة ابنة حمزة]

فصل]

2192 (صحيح) [حديث أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم خير غلاما بين أبيه وأمه رواه سعيد والشافعي]

2193 (صحيح) [وعنه أيضا جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يارسول الله إن زوجي يريد أن يذهب بابني وقد سقاني من بئر عنبة وقد نفعني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا أبوك وهذه أمك فخذ بيد أيهما شئت فأخذ بيد أمه فانطلقت به رواه أبو داود والنسائي]

2194 (ضعيف) [عن عمر الحربي خير غلاما بين أبيه وأمه رواه سعيد]

2195 (ضعيف) [عمارة الحربي خيرني علي بين أمي وعمي وكنت ابن سبع أو ثمان كتاب الجنايات]

2196 (صحيح) [حديث ابن مسعود مرفوعا لايحل دم امرىء مسلم يشهد أن لاإله إلا الله وأني رسول الله إلا بإحدى ثلاث الثيب الزاني والنفس بالنفس والتارك لدينه المفارق للجماعة متفق عليه]

2197 (صحيح) [قوله صلى الله عليه وسلم ألا إن دية الخطأ شبه العمد ما كان بالسوط والعصا مائة من الإبل منها أربعون في بطونها أولادها رواه أبو داود]

2198 (صحيح) [قال النبي صلى الله عليه وسلم من قتل له قتيل فهو بخير النظرين إما أن يقتل وإما أن يفدي متفق عليه]

2199 (حسن) [حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده مرفوعا من قتل متعمدا دفع إلى أولياء المقتول فإن شاءوا أخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة وأربعون خلفة وما صولحوا عليه فهو لهم وذلك لتشديد العقل رواه الترمذي وقال حسن غريب]

2200 (صحيح) [في الحديث الصحيح وما زاد الله عبدا بعفو إلا عزا]

2201 (صحيح) [روى سعيد بن المسيب عن عمر أنه قتل سبعة من أهل صنعاء قتلوا رجلا وقال لو تمالأ عليه أهل صنعاء لقتلهم به جميعا]

2202 (ضعيف) [وعن علي أنه قتل ثلاثة قتلوا رجلا]

2203 (لم أراه بهذا اللفظ) [وعن أبن عباس أنه قتل جماعة قتل واحدا]

2204 (صحيح) [حديث ألا إن في قتيل خطأ العمد قتيل السوط والعصا مائة من الإبل رواه أبو داود]

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير