تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

2368 (موقوف) [حديث الأشعث بن قيس مرفوعا لا أوتى برجل يقول إن كنانة ليست من قريش إلا جلدته]

2369 (ضعيف) [روي عن ابن مسعود أنه قال لا حد إلا في اثنتين قذف محصنة أو نفي رجل عن أبيه]

2370 (صحيح) [حديث العينان تزنيان وزناهما النظر واليدان تزنيان وزناهما البطش والرجلان تزنيان وزناهما المشي ويصدق ذلك الفرج أو يكذبه]

2371 (صحيح) [روى سالم عن أبيه أن رجلا قال ما أنا بزان ولا أمي بزانية فجلده عمر الحد]

2372 (ضعيف) [روى الأثرم أن عثمان جلد رجلا قال لآخر يابن شامة الوذر يعرض بزنى أمه]

*4* باب حد المسكر

2373 (صحيح) [عن ابن عمر مرفوعا كل مسكر خمر وكل خمر حرام رواه مسلم]

2374 (صحيح) [قال عمر نزل تحريم الخمر وهي من العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير والخمرة ما خامر العقل]

متفق عليه]

2375 (صحيح) [عن ابن عمر مرفوعا ما أسكر كثيره فقليله حرام رواه أحمد وابن ماجة والدارقطني]

2376 (صحيح) [عن عائشة مرفوعا ما أسكر الفرق منه فملء الكف منه حرام رواه أبو داود]

2377 (صحيح) [حديث أن عمر استشارالناس في حد الخمر فقال عبدالرحمن اجعله كأخف الحدود ثمانين فضرب عمر ثمانين وكتب به إلى خالد وأبي عبيدة بالشام رواه أحمد ومسلم]

2378 (ضعيف) [عن علي أنه قال في المشورة إذا سكر هذى وإذا هذى افترى فحدوه حد المفتري]

2379 (ضعيف) [روى عن ابن شهاب أنه سئل عن حد العبد في الخمر فقال بلغني أن عليه نصف حد الحر في الخمر وأن عمر وعثمان وعبدالله ابن عمر قد جلدوا عبيدهم نصف الحد في الخمر رواه مالك في الموطأ]

2380 (صحيح) [روى حصين بن المنذر أن عليا جلد الوليد بن عقبة في الخمر أربعين ثم قال جلد النبي صلى الله عليه وسلم أربعين وأبو بكر أربعين وعمر ثمانين وكل سنة وهذا أحب إلي رواه مسلم]

2381 (صحيح) [عن علي قال ما كنت لأقيم حدا على أحد فيموت وأجد في نفسي منه شيئا إلا صاحب الخمر فإنه مات وديته وذلك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يسنه متفق عليه]

2382 (صحيح) [حديث علي عفي لأمتي عن الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه]

2383 (ضعيف) [ثبت عن عمر أنه قال لا حد إلا على من علمه 2384 (صحيح) [حديث من تشبه بقوم فهومنهم]

2385 (صحيح) [حديث ابن عمر مرفوعا لعن الله الخمر وشاربها وساقيها وبائعها ومبتاعها وعاصرها ومعتصرها وحاملها والمحمولة إليه رواه أبو داود]

2386 (لم أقف على إسناده مرفوعا) [حديث اشربوا العصير ثلاثا ما لم يغل رواه الشالنجي]

2387 (لم أقف عليه عن بن عمر) [عن بن عمر في العصير اشربه ما لم يأخذه شيطانه قيل وفي كم يأخذه شيطانه قال ثلاثة حكاه أحمد وغيره]

2388 (صحيح) [عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان ينبذ له الزبيب فيشربه اليوم والغد وبعد الغد إلى مساء الثالثة ثم يأمر به فيهراق أو يسقي الخدم رواه أحمد ومسلم]

2389 (صحيح) [عن أبي هريرة قال علمت رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصوم فتحينت فطره بنبيذ صنعته في دباء ثم أتيته فإذا هو ينش فقال اضرب بهذا الحائط فإن هذا شراب من لم يؤمن بالله واليوم الآخر رواه أبو داود والنسائي]

2390 (صحيح) [أثرأن أبا موسى كان يشرب من الطلاء ما ذهب ثلثاه وبقي ثلثه رواه النسائي]

2391 (صحيح) [وله مثله عن عمر وأبي الدرداء]

2392 (صحيح) [قال البخاري رأى عمر وأبو عبيدة ومعاذ شرب الطلاء على الثلث وشرب البراء وأبو جحيفة على النصف]

*4* باب التعزير

2393 (حسن) [روي عن علي رضي الله عنه أنه سئل عن قول الرجل للرجل يا فاسق يا خبيث قال هن فواحش فيهن تعزير وليس فيهن حد]

2394 (صحيح) [روى ابن مسعود أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إني لقيت امرأة فأصبت منها ما دون أن أطأها فقال أصليت معنا قال نعم فتلى عليه إن الحسنات يذهبن السيئات]

متفق عليه]

2395 (صحيح) [حديث أنت ومالك لأبيك]

2396 (صحيح) [حديث أبي بردة مرفوعا لايجلد أحد فوق عشرة أسواط إلا في حد من حدود الله متفق عليه]

2397 () [حديث أنه صلى الله عليه وسلم حبس رجلا في تهمة ثم خلى عنه رواه أحمد وأبو داود]

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير