أرشيف ملتقى أهل الحديث - 2

[ممكن توضيح هل هذه الأسانيد صحيحة؟ بخصوصو معنى اللات]

ـ[أبو جعفر الزهيري]ــــــــ[10 - 11 - 05, 03:08 ص]ـ

تفسير الطبري [جزء 11 - صفحة 519]

ذكر من قال ذلك:

حدثنا بشر قال: ثنا يزيد قال: ثنا سعيد عن قتادة {أفرأيتم اللات والعزى} أما اللات فكان بالطائف

حدثني يونس قال: ثنا يزيد قال: ثنا سعيد عن قتادة {أفرأيتم اللات والعزى} قال اللات بيت كان بنخلة تعبده قريش

وقرأ ذلك ابن عباس و مجاهد و أبو صالح {اللات} بتشديد التاء وجعلوه صفة للوثن الذي عبدوه وقالوا: كان رجلا يلت السويق للحاج فلما مات عكفوا على قبره فعبدوه

ذكر الخبر بذلك عمن قاله:

حدثنا ابن بشار قال: ثنا عبد الرحمن قال: ثنا سفيان عن منصور عن مجاهد {أفرأيتم اللات والعزى} قال كان يلت السويق للحاج فعكف على قبره

قال: ثنا مؤمل قال: ثنا سفيان عن منصور عن مجاهد {أفرأيتم اللات} قال: اللات كان يلت السويق للحاج

حدثنا ابن حميد قال: ثنا مهران عن سفيان عن منصور عن مجاهد {اللات} قال: كان يلت السويق فمات فعكفوا على قبره

حدثنا ابن حميد قال: ثنا جرير عن منصور عن مجاهد في قوله {اللات} قال: رجل يلت للمشركين السويق فمات فعكفوا على قبره

حدثنا أحمد بن هشام قال: ثنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن أبي صالح في قوله {اللات} قال: اللات الذي كان يقوم على آلهتهم يلت لهم السويق وكان بالطائف

حدثني أحمد بن يوسف قال: ثنا أبو عبيد قال: ثنا عبد الرحمن عن أبي الأشهب عن أبي الجوزاء عن ابن عباس قال: كان يلت السويق للحاج ... ((إنتهى كلامه رحمه الله))

سؤالي هو أجد تناقض بين التفسيرات لللات فهل هذا التناقض هو بسبب ضعف اسانيد بعضها أم ان فهمي خطأ؟؟ هل يصح أن اللات هو رجل يلت السويق للحجاج فمات فعكفوا على قبره ام صخره ام بيت في الطائف؟ أي الروايات صحيحة؟؟؟

ـ[أبو جعفر الزهيري]ــــــــ[12 - 11 - 05, 09:20 ص]ـ

سبحان الله

ليش صار فترة اكتب ولا تردون على تساؤلاتي

الله المستعان