[الشتاء ربيع المؤمن]
ـ[سامي العنزي]ــــــــ[15 - 11 - 05, 11:42 ص]ـ
أخرج الإمام أحمد رحمه الله في مسنده (مسند أبي سعيد الخدري رضي الله عنه) - برقم 3/ 75 على ما أظن - قول رسول الله صلى الله عليه وسلَّم: " الشتاء ربيع المؤمن " فما درجة هذا الحديث؟ بارك الله فيكم.
وما رأيكم بتضعيف الإمام العلامة محمَّد بن ناصر الدين الألباني رحمه الله في ضعيف الجامع؟
وما صحَّة قول من يقول: " إذا ضعَّف الألبانيُّ حديثاً فلا مصحِّحَ له، لأنه عنده نوع تساهل في قبول الأحاديث عفا الله عنه " بالمناسبة: هذه المقولة متداولة عند كثير من الطلبة المبتدئين في الحديث؟
ـ[أبو المنهال الأبيضي]ــــــــ[15 - 11 - 05, 08:12 م]ـ
أخرجه أحمد في المسند (10/ 237 / 11656)، وأبو يعلى في المسند (2/ 525 / 1386)، والبيهقي في السنن الكبرى (4/ 297) وشعب الإيمان (3/ 416 / 3940) من طريق:
ابن لهيعة، قال: حدثنا دراج، عن أبي الهيثم، عن أبي سعيد، مرفوعاً.
وابن لهيعة ضعيف، ولكن تابعه: عمرو بن الحارث.
أخرجه الدارقطني في الأفراد والغرائب -ومن طريقه: ابن الجوزي في الواهيات (1/ 313 / 501) -، وأبو نعيم الأصبهاني في حاية الأولياء (8/ 325)، وابن عدي في الكامل (3/ 114) ومن طريقه: ابن عساكر في تاريخ دمشق (35/ 337) -، والقضاعي في مسند الشهاب (1/ 115 و116/ 141 و142)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (17/ 219) من طريق:
عبدالله بن وهب، عن عمرو بن الحارث، به.
قال أبو نعيم: " غريب، لا يحفظ إلا بهذا الإسناد، تفرد به عبد الله عن عمرو ".
قلت: لم يتفرد، بل تابعه: رشدين بن سعيد.
أخرجه أبو يعلى في المسند (2/ 324 / 1061).
قال الدارقطني: " تفرد به عمرو عن دراج ".
قلت: ودراج عن أبي الهيثم ضعيف، فقول الهيثمي: " إسناده حسن " (المجمع 3/ 200) ليس بحسن!
ـ[أبو هاشم الحسني]ــــــــ[15 - 11 - 05, 09:04 م]ـ
قال الامام السخاوي رحمه الله تعالى في المقاصد الحسنة:
"حديث الشتاء ربيع المؤمن طال ليله فقامه، وقصر نهاره فصامه، أبو يعلى والعسكري بتمامه، وأحمد وأبو نُعيم باختصار، كلهم من حديث دراج، عن أبي الهيثم عن أبي سعيد به مرفوعاً. ودراج ممن ضعفه جماعة، وعد هذا الحديث فيما أنكر عليه، لكن قد وثقه ابن معين وابن حبان، وقال ابن شاهين في ثقاته: ما كان من حديثه عن أبي الهيثم عن أبي سعيد، فليس به بأس، وعليه مشى شيخي في تقريبه حيث قال: إنه صدوق في حديثه عن أبي الهيثم، ضعيف، يعني في غيره، وعكس أبي داود فقال: أحاديثه مستقيمة، إلا ما كان عن أبي الهيثم عن أبي سعيد.
وعلى كل حال فلهذا الحديث شواهد، منها ما رواه ابن أبي عاصم والطبراني وغيرهما من حديث سعيد بن بشير عن قتادة عن أنس مرفوعاً: الصوم في الشتاء الغنيمة الباردة، وسعيد ضعيف عند أكثرهم، وقد رواه همام عن قتادة، فجعله عن أنس عن أبي هريرة موقوفاً أخرجه البيهقي وأبو نُعيم، وعبد اللَّه بن أحمد، وهو أصح، ومنها ما رواه أحمد والترمذي وابن خزيمة في صحيحه، والطبراني والقضاعي من حديث الثوري عن أبي إسحاق عن نمير بن عريب عن عامر بن مسعود رفعه، بلفظ حديث أنس كما بينت ذلك كله في الأمثال".
ويقول الامام العجلوني رحمه الله تعالى في كشف الخفاء:
"الشتاء ربيع المؤمن: طال ليله فقامه، وقصر نهاره فصامه.
رواه أبو يعلى والعسكري بتمامه، وأحمد وأبو نعيم بالاقتصار على: الشتاء ربيع المؤمن، كلهم رووه عن أبي سعيد مرفوعا، وفي سنده أبو الهيثم ضعفه جماعة ووثقه آخرون كابن معين وأضرابه، على أن لهذا الحديث شواهد فيصير حسنا لغيره:
منها ما رواه الطبراني وغيره بسند فيه سعيد بن بشير ضعيف عن أنس مرفوعا الصوم في الشتاء الغنيمة الباردة،
وأخرجه البيهقي وأبو نعيم وعبد الله بن أحمد عن أبي هريرة موقوفا هو أصح،
ومنها ما أخرجه أحمد والترمذي وابن خزيمة والطبراني والقضاعي عن عامر بن مسعود رفعه بلفظ حديث أنس كما أوضح ذلك السخاوي في أماليه وعزاه في الجامع الصغير للبيهقي عن أبي سعيد رضي الله تعالى عنه بلفظ الشتاء ربيع المؤمن: قصر نهاره فصام وطال ليله فقام، وفي رواية كما قال المناوي رحمه الله فصامه وقامه،
وروى الديلمي عن ابن مسعود مرفوعا مرحبا بالشتاء، فيه تنزل الرحمة، أما ليله فطويل للقائم، وأما نهاره فقصير للصائم،
وللدينوري عن قتادة لم ينزل عذاب قط من السماء على قوم إلا عند انسلاخ الشتاء.".
وبهذا يظهر وجه تحسين الامام الهيثمي للحديث، وأظنه بقصد بتحسينه أي لغيره
والله تعالى أعلم
ـ[الدارقطني]ــــــــ[16 - 11 - 05, 10:58 ص]ـ
ليتكم تنظرون تخريج الشيخ محمد عمرو عبداللطيف لهذا الحديث في كتابه تبييض الصحيفة، فقد شفى وكفى، والله الموفق.
ـ[أبو المنهال الأبيضي]ــــــــ[06 - 12 - 05, 10:58 ص]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=42214
¥