أرشيف ملتقى أهل الحديث - 2

ـ[أبو ابراهيم الكويتي]ــــــــ[02 - 12 - 05, 01:32 م]ـ

شريح بن عبد الكريم

أنبأنا محمد بن ناصر أنبأنا أبو صالح أحمد بن عبدالملك النيسابوري حدثنا إسماعيل بن سعيد بن محمد الشاهد حدثنا أحمد بن إبراهيم بن محمد الفقيه حدثنا محمد بن محمد بن على الاشعث حدثنا أبو طلحة شريح بن عبد الكريم التميمي حدثنا جعفر بن محمد بن جعفر بن محمد بن على بن الحسين حدثنا شداد بن حكيم حدثنا جرير عن عبد العزيز بن رفيع عن زيد بن وهب عن أبى ذر قال: " قيل: يا رسول الله كيف ينبغى للمذنب أن يتوب من الذنوب؟ قال: يغتسل ليلة الاثنين بعد الوتر ويصلى اثنتى عشرة ركعة يقرأ في كل ركعة بفاتحة الكتاب وقل يا أيها الكافرون مرة وعشر مرات قل هو الله أحد ثم يقوم

[135]
ويصلى أربع ركعات ويسلم ويسجد ويقرأ في سجوده آية الكرسي مرة ثم يرفع رأسه ويستغفر مائة مرة ويقول مائة مرة لا حول ولا قوة إلا بالله ويصبح من الغد صائما ويصلى عند إفطاره ركعتين بفاتحة الكتاب وخمس مرات قل هو الله أحد ويقول يا مقلب القلوب تقبل توبتي كما تقبلت من نبيك داود واعصمني كما عصمت يحيى بن زكريا وأصلحني كما أصلحت أوليائك الصالحين. اللهم إنى نادم على ما فعلت فاعصمني حتى لا أعطيك. ثم يقوم نادما فإن رأس ما التائب الندامة، فمن فعل ذلك تقبل الله توبته وقضى حوائجه ويقوم من مقامه وقد غفر الله الذنوب كما غفر لداود عليه السلام، وبعث الله إليه ألف ملك يحفظونه من إبليس وجنوده إلى أن يفارق الروح جسده ولا يخرج من الدنيا حتى يرى مكانه من الجنة، ويقبض الله روحه والله عنه راض ويغسله جبريل عليه السلام مع ثمانين ألف ملك يستغفرون له ويكتبون له الحسنات إلى يوم القيامة، ويبشره منكر ونكير بالجنة وفتح الله في قبره بابين من الجنة ويدخل الجنة بغير حساب ويجاور فيها يحيى بن زكريا عليه السلام ". هذا حديث موضوع لم يقله رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا رواه أبو ذر ولا زيد بن وهب وفى إسناده مجاهيل، ولقد أبدع الذى وضعه واجترأ على الشريعة بأشياء باردة. قال ابن عباس الحافظ: هذا حديث باطل منكر لا يتابع عليه راويه.
الموضوعات ابن الجوزي ج 2

والحديث ذكره الالباني في السلسلة الضعيفة المجلد الرابع
1932 ذكر الأنبياء من العبادة وذكر الصالحين كفارة الذنوب وذكر الموت صدقة وذكر النار من الجهاد وذكر القبر يقربكم من الجنة وذكر النار يباعدكم من النار وأفضل العبادة ترك الجهل ورأس مال العالم ترك الكبر وثمن الجنة ترك الحسد والندامة من الذنوب التوبة الصادقة. (موضوع)

ـ[العاصمي]ــــــــ[02 - 12 - 05, 02:22 م]ـ
نعم؛ الحديث مختلق موضوع مصنوع، لكن الإكتفاء بإعلاله بالمجاهيل، طريقة غير دقيقة، ومهيع سلكه بعض العلماء؛ ممّن قلّ اعتناؤه بأخبار المتأخّرين؛ كالجورقانيّ، وبعض من تبعه، ممّن استراح؛ بالإخلاد إلى الاسترواح ...

وقد كنت كتبت البارحة إلى بعض أهل الفضل في رسالة خاصّة:

أمّا أبو عليّ بن الأشعث؛ فهو: محمّد بن محمّد بن الأشعث، الرّافضيّ التّالف السّاقط، وهو مؤتفك ذاك الكتاب المنحول، المسلسل إلى أهل البيت بسند مزلزل مهلهل، وترجم - زورا ومينا - بالسّنن!!!

وممّا كتبته - أيضا -:

أنا بعيد - الآن - عن المصادر، لكنّني أقطع وأبتّ أنّ محمّد بن يحيى ليس هو الذّهليّ، بل هو رجل آخر متأخّر، عسى أن يقف بحّاث نجّاث على خبره ...

ـ[أم الخير]ــــــــ[02 - 12 - 05, 06:00 م]ـ
السلام عليكم

جزاكم الله خيرا على اهتمامكم، وبعد:
فأوافقك أن محمد بن يحيى ليس هو الذهلي، هذا غالب ظني، وما زال الأمر يحتاج لبحث لتعيينه ومعرفة بقية الرواة ممن ذكرتُ.
والسلام

ـ[أم الخير]ــــــــ[06 - 12 - 05, 09:53 م]ـ
للرفع والتذكير
بوركتم

ـ[أم الخير]ــــــــ[14 - 12 - 05, 12:43 م]ـ
للرفع والتذكير بوركتم

ـ[أبو المقداد]ــــــــ[15 - 12 - 05, 08:19 ص]ـ
الديلمي: أنا أبي، أنا أبو الفضل بن عباد، ثنا أبو القاسم بن كج، ثنا أبو عيسى العكبري، ثنا محمد بن صالح، ثنا جُبارة بن المغلس، عن سلم بن سالم، عن عبد الوهاب بن صالح، عن مقاتل بن حيان، عن الحسن، عن جابر، رفعه: "يُترَكُ الغريقُ يوماً وليلة، ويدفن".

¥