تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أبو شهاب الأزهري]ــــــــ[02 - 12 - 05, 08:13 م]ـ

جزاك الله خيرًا يا شيخ محمد، وقد بحثت مثلك ولكني لم أجد شيئًا، وهذا الذي شجعني على طرح الموضوع.

ـ[طارق بن سعود]ــــــــ[03 - 12 - 05, 09:09 م]ـ

أذكر مخطوطة للفيرز أبادي بعنون " مالم يثبت فية حديث صحيح " لعلكم تجدوه في قسم المخطوطات

ـ[أبو عمر]ــــــــ[04 - 12 - 05, 12:13 ص]ـ

هل صاحب كشف الخفاء على الشرط؟؟

وجزاكم الله خيرا

ـ[محمد الأمين]ــــــــ[05 - 12 - 05, 08:00 ص]ـ

في المنتدى موضوع قديم عن: ما قيل أصح ما في الباب

وهو مختلف عن هذا، لكنه قد يفيد كذلك.

ـ[أم الخير]ــــــــ[06 - 12 - 05, 10:02 م]ـ

السلام عليكم

للشيخ بكر أبو زيد حفظه الله كتاب التحديث بما لا يصح فيه حديث.

وكتاب الفيروزابادي يحققه شيخنا يحيى سوس حفظه الله فيما أخبرني بعض تلاميذه.

ـ[أبو عبد الله السلفى]ــــــــ[06 - 12 - 05, 10:47 م]ـ

وهناك كتب أخرى

هناك كتاب العلامة ابن القيم " المنار المنيف " وقد طبع باعتناء الشيخ: أبو غدة

وهناك كتاب المغنى عن الحفظ والكتاب للشيخ أى حفص عمر بن بدر الموصلى وقد طبع بتحقيق شيخنا المفضال الشيخ / أبو إسحاق الحوينى

وتحقيق الشيخ باسم: جنة المرتاب فى نقد المغنى عن الحفظ والكتاب

وهو كتاب ماتع جداً

ـ[أبو شهاب الأزهري]ــــــــ[07 - 12 - 05, 03:27 ص]ـ

السلام عليكم،

جزاكم الله خيرًا على هذه المشاركات النافعة.

أين أجد هذين الكتابين في مصر:

(1) التحديث للشيخ بكر أبو زيد

(2) جنة المرتاب للشيخ أبي إسحاق الحويني

ـ[أم الخير]ــــــــ[07 - 12 - 05, 03:38 ص]ـ

كتب الشيخ بكر أبو زيد تنشرها في مصر دار الحرمين، ولعلك تجد فيها بغيتك،

ـ[أم الخير]ــــــــ[07 - 12 - 05, 03:48 ص]ـ

أما كتاب المنار المنيف فلم يستوعب، وانما اكتفى باشارات، وكذا كتاب الموصلي، وكتاب الشيخ أبي إسحاق لم أره، لكن أصل الكتاب لم يستوعب.

وأكثر الكتب استيعابا فيما أعلم هو كتاب الفيروزابادي، ويحققه الشيخ يحيى سوس، وكتب الشيخ بمصر تنشرها دار ابن رجب، ولم أر الكتاب محققا.

أما كتاب الشيخ بكر حفظه الله فهو أشمل الكتب وأكثرها استيعاباً، إلا أنه يعتمد إيراد أقوال العلماء من غير تحقيق.

ـ[أبو شهاب الأزهري]ــــــــ[07 - 12 - 05, 07:51 ص]ـ

جزاكِ الله خيرًا، والموضوع جدير بالعانية ويحتاج إلى مزيدِ بحثٍ.

ـ[عبدالله حسين]ــــــــ[07 - 12 - 05, 03:35 م]ـ

واعتقد انه لم ترد احاديث صحيحة صريحة مرفوعة في رفع اليدين في العيدين وقصدي طبعا تكبيرات الزوائد

ـ[أنبياء يلديرم]ــــــــ[11 - 12 - 05, 01:41 م]ـ

أخي أبو شهب

أنا كتبت كتابا باللغة التركية باسم مشكلات الحديث ( Hadis Problemleri) و جمعت فيه 150 بابا فيما لا يصح فيه حديث صحيح و لكن المشكلة أنني كتبته با لتركية

ـ[أنبياء يلديرم]ــــــــ[11 - 12 - 05, 01:45 م]ـ

أخي أبو شاهب

أنا كتبت كتابا باللغة التركية باسم مشكلات الحديث ( Hadis Problemleri) و جمعت فيه 150 بابا فيما لا يصح فيه حديث صحيح و لكن المشكلة أنني كتبته با لتركية

ـ[أنبياء يلديرم]ــــــــ[11 - 12 - 05, 02:04 م]ـ

أخي أنظر إلي

1=الأباطيل و المناكير للجورقاني

2=المغني عن الحفظ لأبي حفص الموصلي

3=آخر سفر السعادة للفيروزآبادي

4=المنار المنيف لإبن القيم

5=آخر الأسرار المرفوعة لعلي القاري

6=آخر أسني المطالب للبيروتي

7=آخر اللؤلؤ المرسوع للقاوكجي

ـ[صالح العقل]ــــــــ[25 - 01 - 06, 07:48 ص]ـ

باب ما جاء في فضل الأضحية.

لم يصح فيه شيء عن النبي صلى الله عليه وسلم.

ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[25 - 01 - 06, 08:47 ص]ـ

الموضوع:

[الأبواب التي قال فيها الأئمة النقاد: لا يثبت فيها شيء عن النبي صلى الله عليه وسلم]

ـ[أبو محمد الحويني]ــــــــ[26 - 01 - 06, 02:03 م]ـ

لا يصح في الباب شئ

أخواني الكرام: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله – صلى الله عليه وسلم- وبعد:-

فهذا بعض ما وفق الله إليه من موضوعكم الماتع لا يصح في الباب شئ

أولاً: الإمام الترمذي في سننه:- • 1/ 84 في حديث أبي بن كعب من طريق خارجة في شأن أن للوضوء شيطانا يقال له الولهان قال " لا يصح في هذا الباب عن النبي صلى الله عليه وسلم شيء"

• 2/ 374 في حديث أبي هريرة في شأن حضور الجمعة من قباء.

• سنن الترمذي [جزء 2 - صفحة 383]

• 2/ 383 في حديث ابن مسعود في استقبال الإمام إذا خطب.

• 3/ 29 في حديث أبي هريرة في تأدية زكاة السوار في اليد.

ثانياً: الإمام البيهقي في الكبرى:- • سنن البيهقي الكبرى [جزء 1 - صفحة 301]

• 1/ 301/1336 في شأن الاغتسال من غسل الميت والوضوء من حمله قال:قال بن حنبل وعلي لا يصح في هذا الباب شئ.

وللحديث صلة إن شاء الله.

رجاء اخواني الكريم ادعوا لأمي أن يشفيها الله تبارك وتعالى شفاء لا يغادر سقما، وأن يغفر لأبي ويرحمه، وأن يثبتنا على طريق الهدى والحق. وكتبه/ أبو محمد الحويني.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير