تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[مناقشة بيني وبين أستاذ شريعة حول الاحتجاج بخبر الواحد في أمور العقيدة]

ـ[أبو صهيب أشرف المصري]ــــــــ[14 - 12 - 05, 07:23 م]ـ

دارت مناقشة بيني وبين رئيس قسم الشريعة بكلية دار العلوم حول الاحتجاج بخبر الواحد في أمور العقيدة ويرى أن نصوص العقيدة كلها متواترة

فاحتججت عليه بخبر المعراج

فقال إنه متواتر معنوي

فنفيت ذلك

فطلب مني الأسانيد

فأرجو منكم يا إخواني المساعدة في حصر طرق الخبر حتى لا يفوتني إسناد فيقع ما لا يحمد عقباه

سريعا يا إخواني فالمقابلة يوم الثلاثاء القادم إن شاء الله

ـ[مسدد2]ــــــــ[15 - 12 - 05, 01:56 ص]ـ

تواتر خبر معراج النبي صلى الله عليه وسلم، وان لم يتواتر خبر واحد بعينه. فعلى ما يبدو ان كلام الدكتور صحيح في هذا الجانب.

انا لا اظن ان بينكما اختلاف لأن الدكتور يريد بتواتر العقيدة، الامورَ التي لو نفاها شخص حُكم عليه بالكفر لرده القطعي الثابت. أما لو نفى ما غيرَ ذلك من الامور العقدية التي لم تثبت بالتواتر، كان حُكمه الفسق دون الكفر.

أما أنت أخي، فلا تحب التفريق بين الاصول والفروع في العقيدة، وبين المتواتر وغيره، لكن سؤالي لك: هل حكمك على من رد أمراً متواتراً ثابتاً ثبوتاً قطعياً كحكمك على من رد أمراً من العقيدة جاء بخبر واحد، ولو كان في البخاري و هو صحيح لا شك فيه؟

فإذا كان جوابك بلا، كان الفرق بينك وبين الدكتور شكلياً. وهو ما اعتقده الصواب.

وإذا كان جوابك بنعم، كان خلافكم جوهرياً.

(علماً ان النافي يقول أنه لا يؤمن ان النبي صلى الله عليه وسلم قاله. أما لو قال أنه لا يؤمن به ولو قاله النبي صلى الله عليه وسلم، فهذا أمر آخر له تفصيله الخطير)

والله اعلم

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير