[لم اعرف تخريج هذا الحديث ممكن المساعدة؟]
ـ[أم اليمان]ــــــــ[24 - 12 - 05, 06:43 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قرأت خطبة في احد المواقع الإسلامية فرأيت هذا الحديث:
(لا تحاسدوا لا تباغضوا ولا تناجشوا ولا تناظروا ولا يبع بعضكم على بيع بعض وكونوا عباد الله اخوانا وإياكم والظن فان الظن اكذب الحديث)
فلم اعلم تخريجا له بهذا اللفظ
ممكن المساعدة
جزاكم الله خيرا
ـ[معاذ جمال]ــــــــ[24 - 12 - 05, 08:27 م]ـ
الحديث أختي الكريمة جاء بألفاظ متعددة منها ما أخرجه أحمد (ج2ص288ح رقم7862) بلفظ
لا تباغضوا و لا تناجشوا و لا تحاسدوا و كونوا عباد الله إخوانا
و الطبراني في المعجم الكبير ج4/ص145
3957 حدثنا إسماعيل بن الحسن الخفاف حدثنا أحمد بن صالح قال قرأت على أنس بن عياض حدثني عبد الله بن عبد العزيز عن بن شهاب عن عطاء بن يزيد عن أبي أيوب الأنصاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تدابروا ولا تقاطعوا وكونوا عباد الله إخوانا هجرة المؤمنين ثلاثا فإن تكلما وإلا أعرض الله عز وجل عنهما حتى يتكلما
و أحمد أيضا بلفظ10064 لا تدابروا ولا تباغضوا وكونوا عباد الله إخوانا ('ج2ص469)
و أخرجه (ج3 ص183ح) 14048 إن نبي الله صلى الله عليه و سلم كان يقول لا تدابروا ولا تباغضوا ولا تحاسدوا وكونوا عباد الله إخوانا
و أخرجه عبد الكريم بن محمد الرافعي في أخبار قزوين (ج2ص243) عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه و سلم قال لا تدابروا ولا تقاطعوا ولا تحاسدوا وكونوا عباد الله إخواننا ولا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث
و كما ترين أختي فاللفظ الذي ذكرت (و لا تناظروا) لم يأتي في أي رواية من الروايات التي مرت معنا ولعل السبب هو خطأ الشيخ المحاضر في الحديث و بالتالي تابعه الناسخ على الخطأ أو هو مجرد تصحيف لكلمة (و لا تدابروا) و هذا هو الراجح و الله أعلم
ـ[معاذ جمال]ــــــــ[24 - 12 - 05, 10:52 م]ـ
و الحديث أخرجه أيضا كما هو معلوم
البخاري في النكاح برقم4747 و في الأدب برقم5604و5605و5606و في الفرائض رقم6229 و أخرجه مسلم في البر و الصلة برقم4641و4646و4647و4648و4649و4650 و كذا الترمذي في البر و الصلة تحت رقم1858و أبو داود4264 في الأدب و إبن ماجة 3839ومالك رقم1411و1412
و أحمدرقم 5و17و34و7402و7520و7770و81848و8365و8690و8746و8757و9 620و9682و9698و9828و9861و9976و10237و10283و10377و105 37و11630و12230و12580و12703و12875و13505
ولم يذكر أي منهم اللفظة المذكورة
ـ[ابن رباح الاسدي]ــــــــ[26 - 12 - 05, 07:05 م]ـ
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إياكم والظن فان الظن اكذب الحديث ولا تجسسوا ولا تحسسوا ولا تنافسوا ولا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله إخوانا
مسند أحمد بن حنبل ج2/ص517
عن أبى هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إياكم والظن فان الظن اكذب الحديث ولا تجسسوا ولا تحسسوا ولا تحاسدوا ولا تنافسوا ولا تباغضوا ولا تدابروا وكونوا عبادا لله اخوانا
صحيح ابن حبان ج12/ص500
حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا سليم بن حيان قال حدثني أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إياكم والظن فان الظن اكذب الحديث ولا تجسسوا ولا تقاطعوا ولا تدابروا ولا تباغضوا وكونوا عباد الله اخوانا
مسند الطيالسي ج1/ص330
ـ[العاصمي]ــــــــ[26 - 12 - 05, 07:29 م]ـ
بارك الله فيك، أخي ابن رباح ...
إذا نقلت من المسند للإمام أحمد؛ فلا تنقل قول القطيعي: حدثنا عبد الله، حدثني أبي ...
وليس بالإمام أحمد حاجة لأن يروي كتابه - وفيه نحو من 28000 حديثا - عن ابنه، عن نفسه، إلاّ إن كان حدّث بكتابه، ثمّ نسيه ... أعاذه الله من ذلك ...
بل اكتب: قال أحمد: ثنا روح، ثنا مالك ...
وإذا نقلت من مسند الطّيالسيّ - وليس من تصنيفه -؛ فلا تنقل قول عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس الأصبهانيّ: حدثنا يونس، قال: حدثنا أبو داود ...
ويونس، هو: ابن حبيب، راوية الطّيالسيّ ...
بل ارقم: قال الطّيالسيّ: حدثنا سليم بن حيّان ...
ثمّ إنّ سليما لم يسمع من أبي هريرة، ولم يرو الحديث عنه، بل قد رواه عن أبيه حيّان، عن أبي هريرة ... لكن سقط عليك ذكر أبيه ...
وينظر مسند الطّيالسيّ 4/ 265 - 266، مع التعليق عليه ...
ـ[ابن رباح الاسدي]ــــــــ[27 - 12 - 05, 02:46 ص]ـ
بارك الله فيك يا اخي العاصمي على التنبيهات القيمة انما اوردتها تنبيها الى انها من الزيادة على المسند وبارك الله فيك وسأعمل بنصيحتك ان شاء الله
ـ[العاصمي]ــــــــ[27 - 12 - 05, 02:52 ص]ـ
وفيك بارك ربّي، أيّها الفاضل الكريم ...
لكن لا بدّ أن تتنبّه إلى أنّ ما أوردته ليس من زيادات المسند، وضابط تمييز الزيادات: أنّ عبد الله بن أحمد يرويها عن غير أبيه ... أمّا الحديث الذي ذكرته؛ فهو من رواية عبد الله بن أحمد، عن أبيه، عن روح ...
دمت موفّقا مدقّقا مسدّدا ...