[مامدى صحة هذا الحديث (الرجاء بسرعة)]
ـ[محمد الثويني]ــــــــ[27 - 12 - 05, 02:02 م]ـ
روى عن الرسول صلي الله عليه وسلم: من تهاون في الصلاة عاقبه الله بخمسة عشر عقوبة
سته منها في الدنيا وثلاثه عند الموت وثلاثه في القبر وثلاثة عند خروجه من القبر
اما الستة التي تصيبه في الدنيا .... فهي
1_ ينزع الله البركه من عمره
2_يمسح الله سم الصالحين من وجهه.
3_ كل عمل لا يؤجر من الله.
4_لا يرفع له دعاء الي السماء.
5_تمقته الخلائق في دار الدنيا
6_ ليس له حظ في دعاء الصالحين.
اما الثلاثه التي تصيبه عند الموت:
1_ انه يموت ذليلا.
2_ انه يموت جائعا.
3_ انه يموت عطشان ولو سقي مياه بحار الدنيا ماروى عنه عطشه.
اما الثلاثه التي تصيبه في قبره فهي:
1_ يضيق الله عليه قبره ويعصره حتي تختلف ضلوعه
2_ يوقد الله علي قبره نارا في حمرها
3_ يسلط الله عليه ثعبان يسمي الشجاع الاقرع.
اما الثلاثه التي تصيبه يوم القيامه ...
1_ يسلط الله عليه من يصحبه الي نار جهنم علي جمر وجهه.
2_ ينظر الله تعالي اليه يوم القيامة بعين الغضب يوم الحساب. >يقع لحم وجهه
3_ يحاسبه الله عز وجل حسابا شديدا ما عليه من مزيد ويأمره الله به الي النار وبئس القرار قال صلي الله عليه وسلم
****** من ترك صلاة الصبح فليس في وجهه نور
****** من ترك صلاة الظهر فليس في رزقه بركه.
****** من ترك صلاة العصر فليس في جسمه ىقوة.
****** من ترك صلاة المغرب فليس في أولاده ثمره.
****** من ترك صلاة العشاء فليس في نومه راحه.
ـ[العاصمي]ــــــــ[27 - 12 - 05, 02:32 م]ـ
أخي الكريم، هو حديث باطل موضوع، مختلق مصنوع، تقدّم عليه الكلام مرارا وتكرارا ...
ـ[محمد الثويني]ــــــــ[27 - 12 - 05, 05:14 م]ـ
أرجو إعطائي الرابط على الحديث هذا الله لايهينك
وجزاك الله خير على التبيين.
ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[27 - 12 - 05, 06:23 م]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=7352
وهناك روابط أخرى إن أردتها فاستخدم خاصية البحث في الملتقى
أخي أحمدسالم وفقه الله
سُئِلَ الشيخ عبدالرحمن الفقيه وفقه الله عن هذا الحديث
فقال:
هذا حديث مركب موضوع
والذي ركبه ووضعه هو (محمد بن علي بن العباس البغدادي العطار)
قال الذهبي في الميزان (3/ 653) (ركب على أبي بكر بن زياد النيسابوري حديثا باطلا في تارك الصلاة) انتهى
وقال ابن حجر في لسان الميزان ج: 5 ص: 295
1004 محمد بن علي بن العباس البغدادي العطار ركب على أبي بكر بن زياد النيسابوري حديثا باطلا في تارك الصلاة روى عنه محمد بن علي الموازيني شيخ لأبي النرسي)
زعم المذكور ان بن زياد أخذه عن الربيع عن الشافعي عن مالك عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه رفعه ((من تهاون بصلاته عاقبه الله بخمسةعشر خصلة)) الحديث
وهو ظاهر البطلان من أحاديث الطرقية) انتهى كلام الحافظ ابن حجر
وذكر ه الكناني في تنزيه الشريعة (2/ 114) ونسبه لابن النجار ونقل كلام ابن حجر في اللسان
وقد سئلت عنه اللجنة الدائمة لللافتاء (4/ 470) رقم (8689) فقالوا هذا الحديث باطل.
وقال الشيخ عبدالرحمن وفقه الله:
ومما ينبغي التنبيه عليه أنه لايجوز نشره ولا ذكره بين الناس الا على وجه التحذير منه
ومن نشره فعليه التوبة الى الله من فعله والندم عليه
وقد يدخل ناشره في قول النبي صلى الله عليه وسلكم (من حدث عني بحديث يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين) رواه مسلم في المقدمة
وجاء من طرق كثيرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال (من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار) أ. هـ
فائدة:
من الذين حكموا على الحديث بأنه مكذوب:
1 - الذهبي: في ميزان الاعتدال (3/ 653)
2 - ابن حجر: في لسان الميزان (5/ 295)
3 - اللجنة الدائمة بالسعودية، فتاوى اللجنة (4/ 470)
4 - الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله في تسجيل بصوت الشيخ
5 - عبدالعزيز بن عبدالله بن باز رحمه الله
س: الأخ: خ. ن. ن - من الرياض أرسل إلينا رسالة ومعها نسخة من ورقة توزع بين الناس، وتتضمن حديثا منسوبا للنبي صلى الله عليه وسلم وفيه: من تهاون بالصلاة عاقبه الله بخمس عشرة عقوبة إلى آخر ما جاء في الورقة، ويسأل عن صحة ذلك الحديث.
ج: هذا الحديث مكذوب على النبي صلى الله عليه وسلم، لا أساس له من الصحة، كما بين ذلك الحافظ الذهبي رحمه الله في (الميزان)، والحافظ ابن حجر في
(لسان الميزان)، فينبغي لمن وجد هذه الورقة أن يحرقها، وينبه من وجده يوزعها؛ دفاعا عن النبي صلى الله عليه وسلم من كذب الكذابين.
نشرت في مجلة الدعوة في العدد (929) بتاريخ 12/ 5 / 1404 هـ
فماذا تريد بشرح حديث مكذوب على رسول الله صلى الله عليه وسلم
ـ[محمد الثويني]ــــــــ[28 - 12 - 05, 02:18 م]ـ
أخي الغالي/خالد بن عمر
جزاك الله خير على الرابط
لاحرمك الله الأجر والمثوبة.