تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[ما صحة حديث دخول الشمس فى عين حامئة عند غروبها]

ـ[الهادي]ــــــــ[02 - 01 - 06, 03:15 ص]ـ

السلام عليكم اخوتى الكرام ن بارك الله فيكم

نرجوا معرفة مدى صحة الحديث الذى رواه الإمام احمد و كذلك فى العلو للحافظ الذهبى و و فيه:

عن أبي ذر قال: كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم على حمار عليه برذعة أو قطيفة، وذلك عند غروب الشمس فقال لي: يا أبا ذر هل تدرى أين تغيب هذه؟ قلت: الله ورسوله أعلم، قال: فإنها تغرب في عين حمئة تنطلق حتى تخر ساجدة لربها تحت العرش، فإذا حان وقت خروجها أذن لها فتخرج فتطلع فإذا أراد الله أن يطلعها من حيث تغرب حبسها، فتقول يارب إن مسيري بعيد فيقول لها اطلعى من حيث غبت

فأرجوا معرفة صحة هذا الحديث لأنه يفيد ان الشمس تغرب فى عين حمئة حقيقة لا من رؤية الرائى و جزاكم الله خيرا

ـ[الهادي]ــــــــ[03 - 01 - 06, 07:18 ص]ـ

أرجواً ملحاً من الأخوة الكرام أن يفيدوننا لأننا فى مقام الرد على هجوم الملاحدة و النصارى على دين الله بالباطل مستغلين مثل هذ الحديث و الحديث فى البخارى بدون لفظة (فى عين حمئة)

أو (عين حامئة) كما فى رواية المسند، جزاكم الله خيرا

ـ[أسامة عباس]ــــــــ[03 - 01 - 06, 08:42 ص]ـ

أرجو أن ينفعك هذا: http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=30220

ـ[الهادي]ــــــــ[03 - 01 - 06, 07:40 م]ـ

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

شكر الله لك أخى أسامة عباس، و جزاك خيراً

لكن سؤالى ليس عن كيف سجود الشمس تحت العرش اخى فهذه مسألة لها اوجه استفاض علماءنا و أخوتنابارك الله فيهم فى تبيانها و توجيهها

إنما سؤالى عن لفظة (تسجد فى عين حمئة) التى وردت فى رواية ذكرها الإمام أحمد و الذهبى، فهذه اللفظة هى مشكلتى لأنها تفيد ان الشمس تغرب فى حين حمئة حقيقة و تغاير كل التفاسير التى قالت فى تفسير أية سورة الكهف أن سجود الشمس فى عين حمئة انما كان فى نظر ذى قرنين و أنه رأها هكذا فى عينه فقط،

و أرجوا من أهل الحديث ان يبينوا لنا مدى صحة هذا اللفظ، و الله المستعان

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير