تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

من طريق عبد الملك بن هارون بن عنترة عن أبيه عن جده عن أبي الدرداء رضي الله عنه:

أخرجه الخطيب (7/ 389) وعبد الملك بن هارون ذاهب الحديث، ومنهم من اتهمه.

من طريق محمد بن أبي الزعيزعة عن عطاء عن أبي الدرداء رضي الله عنه:

أخرجه أبو الشيخ في الأمثال (50) وابن عدي (6/ 206/1679) والبيهقي في الشعب (4949) وابن عساكر (53/ 44).

وابن أبي الزعيزعة منكر الحديث جدا.

من طريق عثمان بن عطاء عن أبيه عن أبي الدرداء رضي الله عنه: أخرجه ابن بطة في إبطال الحيل (85) وفيه عثمان بن عطاء بن أبي رباح لم أقف له على ترجمة.


حديث علي رضي الله عنه:

من طريق العلاء بن عبد الملك بن هارون بن عنترة عن أبيه عن علي رضي الله عنه.

أخرجه العسكري في الأمثال [ساق سنده السيوطي في اللآلي] ومن طريقه القضاعي في الشهاب (228).
وعبد الملك تقدم الكلام عليه، وقد ظهر تخبطه في هذا الحديث؛ فمرة جعله من حديث أبي الدرداء ومرة جعله من حديث علي.

تنبيه: جاء في الشهاب: ثنا العلاء بن عبد الملك بن هارون عن أبيه [عن جده] والذي نقله السيوطي عن كتاب العسكري ليس فيه عن جده، ولعله الصواب.

من طريق أبان بن تغلب عن عكرمة عن ابن عباس عن علي رضي الله عنه.

وهو جزء من خبر طويل، في عرض النبي صلى الله عليه وسلم نفسه على القبائل.
أخرجه ابن حبان في مقدمة الثقات (1/ 84) وابن السمعاني في الأنساب (56) والبيهقي في الدلائل (2/ 422) ومن طريقه ابن عساكر (17/ 294) من طريق أبان بن عبد الله البجلي عن أبان بن تغلب به.
وأخرجه العقيلي (1/ 37/21) وابن السمعاني (55) وابن عساكر (17/ 297) من طريق أبان بن عثمان الأحمر عن أبان بن تغلب به. وأخرجه أبو الشيخ في الأمثال (51) مختصرا.
قال العقيلي: وليس لهذا الحديث أصل ولا يروى من وجه يثبته إلا شيء يروى في مغازي الواقدي وغيره مرسلا
قال المعلمي في تعليقه على الفوائد المجموعة للشوكاني (410): والصناعة فيها واضحة.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير