تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[الحلال ما أحل الله في كتابه!]

ـ[أبو عمر الشامي]ــــــــ[15 - 01 - 06, 09:26 ص]ـ

الحلال ما أحل الله في كتابه!!!

الحديث ...

عن سلمان رضي الله تعالى عنه قال: سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم عن السمن و الجبن و الفراء

فقال: ((الحلال ما أحل الله في كتابه و الحرام ما حرم الله في كتابه و ما سكت عنه فهو مما عفا عنه))

أخرجه الترمذي في " اللباس عن رسول الله صلى الله عليه و سلم " في باب "ما جاء في لبس الفراء "

فقال الترمذي و في الباب عن المغيرة و هذا حديث غريب لا نعرفه مرفوعا إلا من هذا الوجه و روى سفيان و غيره عن سليمان التيمي عن أبي عثمان عن سلمان قوله و كأن هذا الحديث الموقوفَ أصحُ

و قال أيضا: و سألت البخاري عن هذا الحديث فقال ما أراه محفوظا روى سفيان عن سليمان التيمي عن أبي عثمان عن سلمان موقوفا و قال البخاري سيف بن هارون مقارب الحديث و سيف بن محمد عن عاصم ذاهب الحديث.

و أخرج الحديث ابن ماجة و الحاكم في المستدرك و الطبراني في المعجم الكبير كلهم عن طريق سيف بن هارون.

أقوال أهل العلم في سيف بن هارون

يحي بن معين: ليس حديثه بشيء

الدارقطني: ضعيف متروك

ابن حبان: يروي عن الأثبات الموضوعات

النسائي: ضعيف

البخاري: مقارب الحديث

و جاء في " علل الحديث " لابن أبي حاتم

(و سألته عن حديث ٍ رواه سيف بن هارون البرجمي عن سليمان التيمي عن أبي عثمان النهدي عن سلمان قال سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الفراء و السمن و الجبن فقال: الحلال ما أحل الله في كتابه ......... و ساق الحديث ثم قال: قال أبي (أبو حاتم الرازي) هذا خطأ رواه الثقات عن التيمي عن أبي عثمان عن النبي صلى الله عليه و سلم مرسلا ليس فيه سلمان و هو الصحيح.) انته

و ذكر الحديث أيضا ابن عدي في الكامل تحت ترجمة نعيم بن المورع حيث يروي نعيم هذا الحديث بسند إلى عبد الله بن عمر و قال في الكامل نعيم المورع يسرق الحديث و قال النسائي ليس بثقة. انته

و ذكر الشيخ الألباني رحمه الله ضعفه في " غاية المرام "

و قال في تحقيق كل من الترمذي و ابن ماجة حسن سند الحديث

و الله تعالى أعلم

كتبه: أبو عمر الألباني الشامي

القاهرة 15 ذو الحجة 1426

الموافق 15/ 01/2006

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير