تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[ما صحة حديث: فإن لم تبكوا فتباكوا؟]

ـ[صالح العقل]ــــــــ[22 - 01 - 06, 11:07 م]ـ

[ما صحة حديث: فإن لم تبكوا فتباكوا؟]

جزاكم الله خيرا.

ـ[صالح العقل]ــــــــ[23 - 01 - 06, 02:42 ص]ـ

جواب للأخ الفاضل: أبي المنهال الآبيضي عن طريق البريد:

السلام عليكم ورحمة الله ..

الحديث أخرجه أبو يعلى في المسند (2/ 49 - 50/ 689) - ومن طريقه المزي (17/ 128) -، وابن ماجه في السنن (1/ 424 / 1337) و (2/ 1403 / 4196)، وابن أبي الدنيا في الهم والحزن (87)، والآجري في أخلاق حملة القرآن (85)، وأبو الفضل الرازي في فضائل القرآن (90)، والبيهقي في السنن الكبرى (10/ 231) وشعب الإيمان (2/ 363 - 364 و388/ 2051 و2147) من طريق: إسماعيل بن رافع، قال: حدثني ابن أبي مليكة، عن عبد الرحمن بن السائب، عن سعد بن أبي وقاص، مرفوعاً: " إن هذا القرآن نزل بحزن، فإذا قرأتموه؛ فابكوا، فإن لم تبكوا؛ فتباكوا، وتغنوا به فمن لم يتغن به؛ فليس منا ".

وإسماعيل بن رافع متروك، وقد خالفه:

عبد الرحمن بن أبي بكر بن أبي مليكة، فرواه عن: ابن أبي مليكة، عن عبد الله بن السائب، عن سعد بن أبي وقاص، مرفوعاً.

أخرجه الدورقي في مسند سعد (129)، والبزار في البحر الزخار (164 - مسند سعد)، والقضاعي في مسند الشهاب (2/ 208 / 1998)

وعبد الرحمن هذا متروك.

وخالفهما: عثمان بن الأسود، فرواه عن: ابن أبي مليكة، قال جلست: مع عبد الله بن عمرو بن العاص في الحجر، فذكر حديثاً، ثم قال: " ابكوا، فان لم تجدوا بكاءً؛ فتباكوا، والذي نفسي بيده! لو أنكم تعلمون العلم؛ لصرخ أحدكم حتى ينقطع صوته، وصلّى حتى ينكسر صلبه ".

أخرجه حسين المروزي في زوائد الزهد (1007).

وإسناده صحيح، وتابع عثمان: حجاج بن أرطأة.

أخرجه هناد في الزهد (1/ 270 / 469)، والقضاعي في مسند الشهاب (2/ 313 / 1431).

وهذا هو المحفوظ.

وله شاهد من حديث أنس.

أخرجه ابن المبارك في المسند (125)، والزهد (295) - ومن طريقه: أبو يعلى في المسند (7/ 161 / 2134) -، والعقيلي في الضعفاء (3/ 1020) عن: عمران بن زيد، قال: حدثنا يزيد الرقاشي، عن أنس بن مالك، قال سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: " يا أيها الناس! ابكوا فإن لم تبكوا؛ فتباكوا، فإن أهل النار يبكون في النار حتى تسيل دموعهم في وجوههم كأنها جداول حتى تنقطع الدموع؛ فتسيل - يعني الدماء - فتقرح العيون، فلو أن سفنًا أرخيت فيها؛ لجرت ".

وعمران تُكلم فيه، وقد تابعه: الأعمش.

أخرجه ابن ماجه في السنن (2/ 1446 / 3424).

ويزيد الرقاشي ضعيف.

ورواه أحمد في الزهد (ص 199) - ومن طريقه أبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء (1/ 261) و (3/ 103) - بإسناد صحيح عن أبي موسى الأشعري موقوفاً.

وهو المحفوظ.

وروى ابن أبي شيبة في المصنف (7/ 92 و225/ 34437 و35529)، وأحمد في الزهد (ص 108) بإسناد صحيح عن أبي بكر، قال: " ابكوا، فإن لم تبكوا؛ فتباكوا ".

شكر الله له، وبارك فيه.

ـ[أبو محمد الألفى]ــــــــ[23 - 01 - 06, 04:24 م]ـ

ما صحة حديث: «فإن لم تبكوا، فتباكوا»؟

جزاكم الله خيرا.

«أَخْلاقُ حَمَلَةِ الْقُرْآنِ» لأبِي بَكْرٍ الآجُرِّيِّ

بِتَحْقِيقِ أَبِي مُحَمَّدٍ الأَلْفِيِّ

حَمِّلْ الْبَابَ التَّاسِعِ مِنْ الْكِتَابِ

ـ[صالح العقل]ــــــــ[24 - 01 - 06, 12:51 ص]ـ

أحسنتم، أبا محمد في تخريجكم، لما رواه الآجري:

(86) حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ أَيُّوبَ الطَّالَقَانِيُّ ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي رَافِعٍ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَافِعٍ حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ السَّائِبِ قَالَ: قَدِمَ عَلَيْنَا سَعْدُ بْنُ مَالِكٍ بَعْدَمَا كُفَّ بَصَرُهُ، فأتيته مُسَلِّمَاً، وَانْتَسَبَنِي، فَانْتَسَبْتُ لَهُ، فَقَالَ: مَرْحَبًا بِابْنِ أَخِي، بَلَغَنِي أَنَّكَ حَسَنُ الصَّوْتِ بِالْقُرْآنِ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ? يَقُولُ: ((إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ نَزَلَ بِحُزْنٍ، فَإِذَا قَرَأْتُمُوهُ فَابْكُوا، فَإِنْ لَمْ تَبْكُوا فَتَبَاكَوْا، وَتَغَنَّوْا بِهِ، فَمَنْ لَمْ يَتَغَنَّ بِهِ، فَلَيْسَ مِنَّا)).

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير