ـــــــــ
(86) مُنْكَرٌ بِهَذَا الإِسْنَادِ. وَأَخْرَجَهُ ابْنُ مَاجَهُ (4196،1337) عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ بَشِيرِ بْنِ ذَكْوَانَ، وَابْنُ أَبِي الدُّنْيَا ((الْهَمُّ وَالْحُزْنُ)) (87) عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، وَالْبَزَّارُ (1235) عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ حَفْصٍٍ، وَأَبُو يَعْلَى (689)، وَمِنْ طَرِيقِهِ الْمِزِّيُّ ((تَهْذِيبُ الْكَمَالِ)) (17/ 128) عَنْ عَمْرِو بْنِ مُحَمَّدٍ النَّاقِدِ، وَالْبَيْهَقِيُّ ((الْكُبْرَى)) (10/ 231) و ((شُعُبُ الإِيْمَانِ)) (2/ 388،362/ 2147،2051) عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُوسَى وصَفْوَانِ بْنِ صَالِحٍ وسَعِيدِ ابْنِ يَعْقُوبَ الطَّالَقَانِيِّ وعَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ، وَأبُو الْفَضْلِ الرَّازِيُّ ((فَضَائِلُ الْقُرْآنِ)) (89) عَنْ هِشَامِ بْنِ عَمَّارٍ، تسعتُهُمْ عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ رَافِعٍ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ السَّائِبِ قَالَ: قَدِمَ عَلَيْنَا سَعْدُ بْنُ أبِي وقَّاصٍ بِهِ.
قُلْتُ: وَهَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ جِدَّاً، وَلَهُ آفَتَانِ:
[الأُوَلَى] إِسْمَاعِيلُ بْنُ رَافِعٍ أَبُو رَافِعٍ الْمَدَنِيُّ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ. ضَعَّفَهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلَ وَيَحْيَى بْنُ مَعِينٍ. وَقَالَ الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: لَيْسَ بِشَيْءٍ. وَقَالَ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ الْفَلاسُ: لَمْ أَسْمَعْ يَحْيَى وَلا عَبْدَ الرَّحْمَنِ حَدَّثَا عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَافِعٍ بِشَيْءٍ قَطُّ، وَهُوَ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ. وَقَالَ النَّسَائِيُّ: مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ. وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ: يَقْلِبُ الأَخْبَارَ حَتَّى صَارَ الْغَالِبُ عَلَى حَدِيثِهِ الْمَنَاكِيرُ، الَّتِي تَسْبِقُ إِلَى الْقَلْبِ أَنَّهُ كَانَ كَالْمُتَعَمِّدِ لَهَا.
قُلْتُ: وَمِنْ مَنَاكِيرِهِ عَنْ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعَاً ((خَلَقَ اللهُ آدَمَ مِنْ تُرَابِ الْجَابِيَةِ، وَعَجَنَهُ بِمَاءِ الْجَنَّةِ)). أَخْرَجَهُ ابْنُ عَدِيٍّ (1/ 281)، وَعَنْهُ ابْنُ الْجَوْزِِيِّ ((الْمُوضُوعَاتُ)).
[الثَّانِيَةُ] خَالَفَهُ الأَثْبَاتُ مِنْ أَصْحَابِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَلَى الإِسْنَادِ وَالْمَتْنِ مَعَاً.
قَالَ الإِمَامُ أَحْمَدُ (1/ 179): ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي نَهِيكٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ?: ((لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَتَغَنَّ بِالْقُرْآنِ)).
وَقَالَ الْحُمَيْدِيُّ (77): حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي نَهِيكٍ قَالَ: لَقِيْنِي سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ فِي السُّوقِ، فَقَالَ: مَنْ أَنْتَ؟، فَانْتَسَبْتُ لَهُ، فَقَالَ: أَتُجَّارٌ كَسَبَةٌ .. أَتُجَّارٌ كَسَبَةٌ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ? يقولُ: ((لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَتَغَنَّ بِالْقُرْآنِ)).
وَأَخْرَجَهُ الطَّيَالِسِيُّ (201)، وعَبْدُ الرَّزَّاقِ (4171)، وَابْنُ أبِي شَيْبَةَ (2/ 257/8739،8738)، والْحُمَيْدِيُّ (76)، وأَحْمَدُ (1/ 175،172)، وَالدَّارَمِيُّ (3488،1490)، وَالدَّوْرَقِيُّ ((مُسْنَدُ سَعْدٍ)) (127)، وأبو داود (1469)، وَالْبَزَّارُ (1234)، وَأبُو يَعْلَى (748)، وابْنُ حِبَّانَ (120)، وَالْحَاكِمُ (1/ 759،758)، وَالْبَيْهَقِيُّ ((الْكُبْرَى)) (10/ 230) و ((شُعُبُ الإِيْمَانِ)) (2/ 528/2613)، وَالْقُضَاعِيُّ ((مُسْنَدُ الشِّهَابِ)) (1202،1196)، وَالْمَقْدِسِيُّ ((الْمُخْتَارَةُ)) (971،970،969)، والْمِزِّيُّ
((تَهْذِيبُ الْكَمَالِ)) (16/ 230) مِنْ طُرُقٍ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ أَوْ عَبْدِ اللهِ بْنِ
أَبِي نَهِيكٍ قَالَ: لَقِيْنِي سَعْدُ بِهِ.
قُلْتُ: وَهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ. وعُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي نَهِيكٍ سَمِعَ سَعْدَاً، قَالَهُ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ وَابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ النَّبيُّ ?: ((لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَتَغَنَّ بِالْقُرْآنِ)). كَذَا ذَكَرَهُ الْبُخَارِيُّ ((التَّارِيخُ الْكَبِيرُ)) (5/ 401).
وَقَالَ النَّسَائِيُّ وَالْعِجْلِىُّ: ثِقَةٌ. وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي ((الثِّقَاتِ)) (5/ 74)، وَصَحَّحَ حَدِيثَهُ.