تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[ما صحة حديث (اللهم أنت خلقتني وأنت تهديني وأنت تطعمني وأنت تسقيني) وما ورد في فضل ذلك؟]

ـ[صالح العقل]ــــــــ[24 - 01 - 06, 01:14 ص]ـ

بسم الله.

ما صحة حديث (اللهم أنت خلقتني وأنت تهديني وأنت تطعمني وأنت تسقيني)

وما ورد في ذلك من الفضل العظيم؟

والحديث حسنه الهيثمي.

ـ[صالح العقل]ــــــــ[24 - 01 - 06, 01:35 ص]ـ

جواب لبعض الإخوة:

وكذا حسّن إسناده المنذري (1/ 334)، وقد رواه الطبراني في الأوسط (1028) وفي إسناده رشدين وهو ضعيف، وبه تعقب ابن حجر الهيثميَّ.

قلت:

جزاكم الله خيرا، ونفع بكم.

ـ[صالح العقل]ــــــــ[24 - 01 - 06, 01:36 ص]ـ

لكن هل له إسناد آخر غير سند الطبراني في الأوسط ...

ـ[لييل]ــــــــ[23 - 11 - 09, 02:18 م]ـ

أرجو الإفادة عن صحة هذا الحديث لتداوله هذه الأيام

ـ[القصيمي]ــــــــ[23 - 11 - 09, 04:28 م]ـ

الحديث منكر. والله أعلم.

ـ[مختار الديرة]ــــــــ[23 - 11 - 09, 05:14 م]ـ

حكم الشيخ الألباني عليه بالضعف في (ضعيف الترغيب والترهيب)

ـ[أحمد بن عبد المنعم السكندرى]ــــــــ[27 - 11 - 09, 10:39 م]ـ

جزاكم الله خيرا

ـ[صالح العمودي]ــــــــ[15 - 01 - 10, 12:39 ص]ـ

جواب لبعض الإخوة:

وكذا حسّن إسناده المنذري (1/ 334)، وقد رواه الطبراني في الأوسط (1028) وفي إسناده رشدين وهو ضعيف، وبه تعقب ابن حجر الهيثميَّ.

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده؛ وبعد:

أخي صالح حفظك الله ورعاك، لقد وهمت فيما نقلت، فليس في هذا الإسناد رشدين كما ذكرت، وبه فنقلك عن ابن حجر وتعقبه على الهيثمي رحمهما الله تعالى غير صحيح، بل وهم منك حفظك الله.

ـ[صالح العمودي]ــــــــ[15 - 01 - 10, 12:41 ص]ـ

لكن هل له إسناد آخر غير سند الطبراني في الأوسط ...

لا، ليس له إسناد آخر غير سند الطبراني في الأوسط.

ـ[صالح العمودي]ــــــــ[15 - 01 - 10, 12:43 ص]ـ

أرجو الإفادة عن صحة هذا الحديث لتداوله هذه الأيام

أخي لييل وفقك الله لما يحبه ويرضاه، هذا الحديث حسن كما هو منهج الإئمة رحمهم الله تعالى الذين يثبتون سماع الحسن البصري رحمه الله تعالى من الصحابي الجليل سمرة بن جندب رضي الله عنه أمثال الإمام البخاري والإمام مسلم والإمام ابن المديني والإمام الترمذي وغيرهم رحمهم الله تعالى أجمعين.

ـ[صالح العمودي]ــــــــ[15 - 01 - 10, 12:43 ص]ـ

الحديث منكر. والله أعلم.

أخي القصيمي بارك الله فيك، لقد أبعدت النجعة!!! فحتى الذين لم يقبلوا التحسين كالمحدث الألباني رحمه الله تعالى لم يقولوا كما ذكرت رحمك الله بأن هذا الحديث منكر!، واين وجه هذه النكارة، ألا ذكرت ذلك حفظك الباري جلا وعلا بقول عالم أو محدث قد سبقك بما ذكرت!.

ـ[صالح العمودي]ــــــــ[15 - 01 - 10, 12:44 ص]ـ

حكم الشيخ الألباني عليه بالضعف في (ضعيف الترغيب والترهيب)

أخي مختار الديرة سلمك الله من كل سوء، نعم ضعفه المحدث الألباني رحمه الله تعالى، ولكن بّين علة التضعيف وهي التدليس فإن الحسن البصري رحمه الله لم يصرح بالتحديث من سمرة بن جندب رضي الله عنه، ووافق الإمام المنذري في تحسين الحديث، ولكن وللفائدة بقية فإن الحسن البصري ذكر في الإسناد بصيغة قال سمرة بن جندب وليس بصيغة العنعنة، فهناك فرق بين العبارتين، فتنبه جزاك الله خيرا، ولهذا أنا أميل إلى منهج البخاري ومسلم وغيرهم من الأئمة رحمهم الله تعالى في إثبات السماع من سمرة بن جندب رضي الله عنه.

وكما قال الإمام ابن القيم في إعلام الموقعين (2/ 125): " وقد صح سماع الحسن من سمرة، وغاية هذا أنه كتاب، ولم تزل الأمة تعمل بالكتب قديماً وحديثاً، وأجمع الصحابة على العمل بالكتب، وكذلك الخلفاء بعدهم، وليس اعتماد الناس في العلم إلا على الكتب، فإن لم يعمل بما فيها تعطلت الشريعة، وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكتب كتبه إلى الآفاق والنواحي، فيعمل بها من تصل إليه، ولا يقول: هذا كتاب، وكذلك خلفاؤه بعده، والناس إلى اليوم، فَرَدُّ السنن بهذا الخيال البارد الفاسد من أبطل الباطل، والحفظ يخون، والكتاب لا يخون ".

والله أعلى وأعلم

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير