تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[ماتخريج [جمع في المدينة الظهر والعصر والمغرب والعشاء من غير خوف ولا سفر]]

ـ[فؤاد بن ماضي]ــــــــ[03 - 02 - 06, 11:09 ص]ـ

حديث ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم حمع في المدينة الظهر والعصر والمغرب والعشاء من غير خوف ولا سفر او كما جاء في الحديث؟ بارك الله فيكم

ـ[العاصمي]ــــــــ[03 - 02 - 06, 01:36 م]ـ

أخي الفاضل، زادك الله توفيقا ...

روى الإمام مالك في " الموطّأ " [480] 2/ 199 عن أبي الزبير المكّيّ، عن سعيد بن جبير، عن عبد الله بن عبّاس [1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ -] أنّه قال:

صلّى رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - الظهر والعصر جميعا، والمغرب والعشاء جميعا، في غير خوف ولا سفر.

قال مالك: " أرى ذلك كان في مطر ".

ومن طريق مالك: روى مسلم في كتاب صلاة المسافرين وقصرها من كتابه " الصحيح " (1193) الحديث المرفوع.

وقد تابع مالكا على الحديث المرفوع: زهير بن معاوية عند مسلم (1194).

وروى الإمام مسلم (1198) الحديث من طريق حبيب بن أبي ثابت، عن سعيد بن جبير، عن ابن عبّاس 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ -، لكن عنده: " من غير خوف ولا مطر ".

وقد روى الإمام البخاريّ في " الجامع الصحيح " (543) من حديث عمرو بن دينار، عن جابر بن زيد، عن ابن عبّاس 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - أنّ النبيّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - صلّى بالمدينة سبعا وثمانيا: الظهر والعصر، والمغرب والعشاء.

فقال أيّوب: لعلّه في ليلة مطيرة؟

قال: عسى.

وينظر - للفائدة -: فتح الباري 2/ 30 - 31، وتاريخ مدينة السلام 5/ 112 - 113، وتمام المنّة ص320 - 321.

ـ[أبو عمر الطباطبي]ــــــــ[03 - 02 - 06, 02:52 م]ـ

عن ابن عباس قال

: جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء بالمدينة من غير خوف ولا مطر فقيل لابن عباس ما أراد إلى ذلك؟ قال أراد أن لاتحرج أمته.

أخرجه أبو داود والترمذي والنسائي وأحمد واللفظ لأبي داود وصححه الألباني

وأخرج مسلم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال

: جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء بالمدينة في غير خوف ولا مطر

قال قلت لابن عباس لم فعل ذلك؟ قال كي لا يحرج أمته

ووقع في سنن النسائي الكبري وسنن البيهقي الكبرى من غير خوف ولا سفر وفي مسند الشافعي أيضا لكنه زاد قال مالك:أرى ذلك في مطر، لكن رواية أن عباس رضي الله تعالى عنهما التي أخرجها مسلم وغيره ترد هذا الرأي

ـ[العاصمي]ــــــــ[03 - 02 - 06, 02:56 م]ـ

عن ابن عباس قال

: جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء بالمدينة من غير خوف ولا مطر فقيل لابن عباس ما أراد إلى ذلك؟ قال أراد أن لاتحرج أمته.

أخرجه أبو داود والترمذي والنسائي وأحمد واللفظ لأبي داود وصححه الألباني

أخي الفاضل، ما عزوته إلى أحمد وأبي داود والترمذي والنسائي، قد رواه مسلم في صحيحه أيضا ...

ـ[عبدالكريم الشهري]ــــــــ[04 - 02 - 06, 12:59 ص]ـ

بارك الله فيكما وللاطلاع على بعض اوجه الاختلاف في هذا الحديث ينظر العلل للدارقطني رقم965 وحلية الاولياء 7\ 88 وينظر جزء فيه احاديث ابي الزبير عن غير جابر لابي الشيخ تحقيق الشيخ بدر البدر وفقه الله فقد خرج الخبر برقم 65 وكنت قد خرجته بتوسع منذ سنين لكن كنت كتبته لنفسي ولم اكن اذكر المصادر فليتني لم افعل فان نشطت راجعته مع تقييد المصادر ثم اثبته هنا ان شاء الله وهنا اذكر فائده وهي انه قد روي عن النبي صلى الله عليه واله وسلم النهي عن الجمع بين الصلاتين من دون عذر يرويه حنش عن عكرمه عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه واله وسلم قال:"من جمع بين الصلاتين من غير عذر فقد اتى بابا من ابواب الكبائر .......... " ومدار الحديث على حنش وهو لقب واسمه حسين بن قيس ابو علي الرحبي وهو متروك وانظر للفائده اول العلل الصغير للترمذي وشرحه لابن رجب.

ـ[أبو عمر الطباطبي]ــــــــ[05 - 02 - 06, 12:55 م]ـ

الأخ الكريم العاصمي عصمه الله بتوفيقه

ما استدركتَه علي هو موجود فيما كتبتُه في مشاركتي فشكر الله لكم وأثابكم

ـ[العاصمي]ــــــــ[05 - 02 - 06, 05:44 م]ـ

أخي الفاضل أبا عمر، أعتذر إليك، وأشكرك على لطف تنبيهك ...

جزاك ربّي أفضل الجزاء وأجزله.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير