[لماذا اقتطع الشيخ الألباني رحمه الله ....]
ـ[أبو مسلمة]ــــــــ[14 - 02 - 06, 10:41 ص]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
يطعن الطاعنون في الشيخ الألباني رحمه الله تعالى بأنه عندما تحدث عن صفة صلاة النبي صلى الله عليه و سلم و ذكر ماقاله القاضي عياض عن القبض يقولون أنه اقتطع ما يؤيد قوله و لم يذكر آخر الجملة التي فيها: "عند السرة" فلماذا فعل الشيخ هذا?
بارك الله فيكم على الجواب و الإيضاح
أخوكم.
ـ[أبو مسلمة]ــــــــ[15 - 02 - 06, 01:41 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أفيدوني يا إخوتي بارك الله فيكم فإن ألسنة السوء لا تكف عن نيلها من أهل العلم!
ـ[عبدالله حسين]ــــــــ[18 - 02 - 06, 02:51 ص]ـ
والله ان القلب ليحزن عندما نسمع ان فلان يطعن في الالباني بل والله رايت العامي يقول الالباني والالباني فتعجبت ولكن قلت لعل الله قد يريد زيادة حسنات الالباني بتهجم هولاء .......
لله دره من عالم
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[18 - 02 - 06, 05:06 ص]ـ
الشيخ الألباني رحمه الله إمام مجتهد، وهو حينما يذكر أقوال أهل العلم لا يذكرها احتجاجا بها وإنما يذكرها استئناسا وبيانا، ولعله حذف هذه العبارة لما رأى أنها تخالف ما لديه من أدلة.
هذا على التنزل أن الشيخ رحمه الله حذفها عمدا.
مع أن السهو والخطأ محتمل، والألباني ليس معصوما، وكان رجاعا إلى الحق رحمه الله.
فإذا كان الخطأ في النقل يُطعن به على العلماء ما بقي واحد، وكما قال ابن حجر رحمه الله:
((ولو كان من يخطئ من المصنفين يترك ما سلم أحد)).
ـ[عادل البيضاوي]ــــــــ[18 - 02 - 06, 05:59 ص]ـ
لافض فوك ياأبامالك وأنا أظن أن الشيخحذفها عمدا لأنه ليس عليها دليل صحيح
ـ[محمد بن القاضي]ــــــــ[18 - 02 - 06, 10:21 ص]ـ
الذي اعرفه ان حذف شيء مؤثر في النص المقتبس هو عيب في الناقل سواء في ذلك الشيخ الجليل الألباني وغيره، ولكن حينما يكون هناك سبب للحذف كان يكون هذا الشيء ليس في محل النزاع كما في موضع الشيخ الألباني لأن الاستدلال كان على القيض وليس على موضعه فالأمر يصير هينا، بل ربما كان من الحكمة، خصوصا حتى لا يتشعب الكلام إلى ما ليس بمحل نزاع ويترك ما هو محل نزاع. هذا والله أعلم وجزاك الله خيرا ااخي.
ـ[معاذ جمال]ــــــــ[18 - 02 - 06, 01:36 م]ـ
لا تنسو أيها الإخوة السقط الذي يوجد في بعض الطبعات فلعل الشيخ رحمه الله نقل عن إحداها و كما تعلمون فإن مثل هذا الأمر كان متفشيا في الطبعات القديمة للكتب ,أو لعل الشيخ كان قد دون الجزء المقتبس من كلام القاضي عياض (رحمة الله على الجميع) في مسودة ثم بيض كتابه دون الرجوع إلى الأصل مما أدى إلى السقط المذكور ,و الله أعلم
إلا أنه من الواجب أن نلتمس العذر للشيخ رحمه الله لما علم عنه من إنصاف و تجرد و عدم تعصب للرأي أو الرجال بل تعصبه كان للدليل فقط و لعل مقدمة الكتاب المذكور (صفة صلاة النبي صلى الله عليه و سلم) لخير دليل على صحة ما نقول.
ـ[أبو مسلمة]ــــــــ[22 - 02 - 06, 06:42 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله
بارك الله فيكم يا إخوتي على إجاباتكم نفعني الله و إياكم ورزقنا علما نافعا
والسلام عليكم