أرشيف ملتقى أهل الحديث - 2

ـ[محمد سفر العتيبي]ــــــــ[19 - 03 - 06, 02:31 ص]ـ

قصدي ابن ابي شيبة وابن خيثمة صاحب كتاب العلم

وأرجو النظر للأمر وفقاً لـ: العقول تلقح العقول, على قولة عمر بن عبد العزيز لأحدهم بعد مجالسته لـ عبيد الله بن عتبة بن مسعود رحمهم الله,

والمؤكد أن لكم في القلب محبة ومودة

ـ[سيف 1]ــــــــ[19 - 03 - 06, 03:09 ص]ـ

معذرة للتشتيت

أخي الفاضل محمد بن سفر برجاء مراسلتي على الخاص حيث أنكم لا تستقبلون الرسائل

جزاكم الله خيرا

ـ[عبدالكريم الشهري]ــــــــ[19 - 03 - 06, 02:24 م]ـ

اخي الكريم محمد وفقه الله اما بعد:

فاني لم اتعرض البته لثبوت الخبر وعدمه وانما بينت انه يتضمن معنى صحيحا.

فان كنت فهمت من قولي هذا اني اقوي الخبر من جهة الثبوت بناء على تضمنه معنى صحيحا فاعلم انه غير مراد لي اذ لا تلازم بين الامرين بارك الله فيك.

وانما اشرت انا الى تضمنه معنى صحيحا بناء على ما فهمته من قولك في مشاركتك الاولى: (هذا الأثر أمره عجيب جداً, وكما قال المعتزلي الجاحظ: لو كان الإختلاف رحمة فالفرقة عذاب, فإنني أتهور مثله وأقول: لو كان طلب العلم فريضة على كل مسلم, فإن أكثر المسلمون اليوم آثمون) وبالله التوفيق.

ـ[محمد سفر العتيبي]ــــــــ[19 - 03 - 06, 08:59 م]ـ

نعم كان ردك واضحاً, ورددت وفي ذهني ردك ورد رمضان أبو مالك, حيث اعتبرتها رداً واحداً, ولايقتضي هذا أنني مصيب, ولكن بعض الأمور أقوى من تحسينات المعاصرين وقبلهم المتوسطين

حفظكما الله ورعاكما

ـ[محمد سفر العتيبي]ــــــــ[22 - 03 - 06, 04:02 ص]ـ

((إياكم والحسد فإن الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب)). ضعيف. "التاريخ الكبير" (1/ 272). "مختصر سنن أبي داود" للمنذري (7/ 226).

أرجوا تفصيل وبيان ضعفه, مع ذكر كافة المصادر الممكنة التي ورد فيها,

وهناك غيرها سنأتي عليها, ليطمئن قلبي.