[(جهد الحازم بتبيين العلل الواقعة في الزهد المفرد لابي حاتم).]
ـ[ابو عبد الله السلفي]ــــــــ[02 - 03 - 06, 05:03 م]ـ
[(جهد الحازم بتبيين العلل الواقعة في الزهد المفرد لابي حاتم).]
ازف البشرى الى الاخوة طلبة العلم ببث كتابي هذا في الموقع نسال الله الكريم ان ينفعنا واياهم بذلك نعم المولى ونعم النصير.
ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[02 - 03 - 06, 05:27 م]ـ
بشرك الله بالخير وجزاك خيرا
بانتظار إفادتك أبا عبد الله
هناك موضوع طرق قديما حول الخلاف في نسبة الكتاب لأبي حاتم الرازي رحمه الله، لعلك تطلع عليه
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=7159&highlight=%C7%E1%D2%E5%CF
ـ[ابو عبد الله السلفي]ــــــــ[03 - 03 - 06, 08:49 م]ـ
نعم اخي الفاضل قرات فالله المستعان قد صنف في الزهد عدد من الائمة النقاد كابن المبارك ووكيع بن الجراح والامام احمد وابي داود السجستاني وغير هؤلاء وطيرقتهم في كتب الزهد غير طريقتهم في كتب السنن والمسانيد وغيرها وهذا لا يتنافى مع كونهم نقاد كما اشكل على الاخ الجزائري علمنا الله واياه ماجهلنا وابو حاتم من جملتهم درج على نسقهم لانهم يتسامحون في احاديث الفضائل والزهد غير احاديث الاحكام وهذا المبحث يحتاج الى تاصيل علمي متين قوي ليس هذا محل بسطه.
ـ[ابن السائح]ــــــــ[03 - 03 - 06, 09:19 م]ـ
أخي أبا عبد الله، أنا في انتظار موضوعك (جهد الحازم، بتبيين العلل الواقعة في الزهد المفرد لابي حاتم).
ـ[محمد سفر العتيبي]ــــــــ[04 - 03 - 06, 07:26 ص]ـ
ننتظر شوقاً, وهذا الكتاب مطبوع -- اضواء السلف -- إن لم تخني الذاكرة, والآثار فيه قليلة, وأتمنى أن أسمع تقويمك له, بحكم اهتمامك بهذا الكتاب, -- ولو مايكلف عليك -- أتمنى أن أقرأ مقارنة بين هذه النسخة وبين نسختك,
وجزاك الله خيراً وأعانك
ـ[أبو المنهال الأبيضي]ــــــــ[04 - 03 - 06, 08:48 ص]ـ
ط دار أطلس للنشر والتوزيع بالرياض.
ـ[ابو عبد الله السلفي]ــــــــ[05 - 03 - 06, 02:19 ص]ـ
__الحلقة الاولى__
1_خبر عن عائشة انها قالت: (انكم لمغفلون افضل العبادة التواضع).
يرويه مسعر عن سعيد واختلف عنه في اسناده ولفظه.
فرواه وكيع وهو في زهده برقم (213) من رواية ابن ابي شيبة وهو في مصنفه (ج13/ 360) وعبد الله بن هاشم خرجه البيهقي في المدخل برقم (540) والشعب (ج6/ 278) بسند حسن وعبدة المروزي خرجه ابو القاسم الاصبهاني في ترغيبه برقم (644) بسند حسن عنه عن ابيه عن الاسود عنها به.
ورواه ابو معاوية الضريرمن رواية يزيد بن خالد خرجه ابو داود في زهده برقم (332).
وعبد الحميد بن صالح وهو صدوق خرجه ابو نعيم في الحلية (ج2/ 47) عنه به وفي سنده من لم اهتد اليه.
ورواه عبد الله بن المبارك واختلف عنه فرواه سويد بن نصر وهو ثقة خرجه النسائي في الكبرى كما في التحفة (ج11/ 384) وعبد الحميد بن صالح عنه بالاسناد السابق عن عائشة رضي الله عنها.
خرجه ابو نعيم في الحلية بسند فيه من لم اهتد اليه.
وخالفه الحسين بن الحسن المروزي فلم يذكر فيه ابا بردة ابن ابي موسى الاشعري والد سعيد.
وهو مخرج في زهد ابن المبارك برقم (393) من روايته.
ورواه علي بن الحسين بن شقيق عنه مرفوعا ولم يذكر الاسود وهو حافظ ثقة.
خرجه ابو نعيم في الحلية (ج7/ 240) بسند حسن.
والاشبه مارواه علي بن الحسن بن شقيق وسويد بن نصر.
وروي عن حفص بن غياث عن مسعر بمثل رواية ابن المبارك من طريق عبد الحميد عنه.
خرجه البيهقي في الشعب بسند صحيح (ج6/ 278).
وروي عن ابي نعيم عن مسعر به خرجه السهمي في تاريخ جرجان (ص77).
ورواه الامام احمد في زهده (ص206) عن وكيع عن مسعر عن شعبة عن ابي بردة عن امه عن الاسود عن عائشة.
وهذا تصحيف وقع في النسخة المطبوعة ولا ادري ممن هو.
ورواه ابو حاتم الرازي في زهده برقم (1) عن ابي نعيم عن مسعر عن سعيد عن الاسود ولم يذكر اباه.
وابو حاتم مقدم على يعقوب الجراح وروايته اولى بالصواب.
ورواه علي بن الجعد عن مسعر عن سعيد عن ابيه ولم يذكر الاسود خرجه ابن ابي الدنيا في التواضع والخمول برقم (80).
ورواه الفرات بن خالد (قال الذهبي في تلخيص العلل المتناهية صدوق ص294) عن مسعر بمثل رواية علي عن ابن المبارك مرفوعا (العلل المتناهية ج2/ 812). ذكره الدارقطني في العلل وقال اخطا رجل في رفعه (حاشية العلل المتناهية).
ورواية وكيع وابي معاوية وابن المبارك وحفص بن غياث ومن تابعهم عن مسعر هي الاشبه بالصواب.
قال الامام ابن ابي شيبة في مصنفه (ج13/ 360):
وكيع عن مسعر عن سعيد بن ابي بردة عن ابيه عن الاسود عن عائشة قالت (انكم لتدعون افضل العبادة التواضع).
قال ابو عبد الله فيصل السلفي المغربي: هذا حديث صحيح غاية ورجاله رجال الشيخين ورفعه خطأ.
واولى الفاظه بالصواب لفظ انكم لتغفلون عن افضل العبادة التواضع. والباقي بمعناه ويحتمل التصحيف خرجه ابن المبارك في الزهد برقم (393) وابن ابي الدنيا في التواضع والخمول برقم (80) والنسائي في الكبرى كما في التحفة (ج11/ 384) وابو نعيم في الحلية (ج6/ 278) والسهمي في تاريخ جرجان (ص77) وابو القاسم الاصبهاني في الترغيب والترهيب برقم (644).
اسناد ابي حاتم في زهده برقم (1):
حدثنا ابو نعيم حدثنا مسعر عن سعيد بن ابي بردة عن الاسود عن عائشة به.
قال ابو عبد الله السلفي المغربي: هذا سند منقطع والله اعلم.
¥