تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[تخريج حديث"دخلت امرأة النار في هرة " وفيه زيادة]

ـ[الفضلي]ــــــــ[06 - 03 - 06, 12:40 ص]ـ

اخواني ارجوا المساعدة وبيان حكم الفظة الزائدة في الحديث "

الحدديث في الصحيحين {دخلت امرأة النار في هرة حبستها فلم تطعمها ولم تدعها تأكل من خشاش الأرض}.

قال العلماء: والمرأة المعذبة كما كانت كافرة كما رواه البزار في مسنده , والحافظ أبو نعيم في تاريخ أصبهان

1 - وروى البيهقي في البعث والنشور عن عائشة رضي الله عنها فاستحقت التعذيب بكفرها وظلمها , وقال القاضي عياض في شرح مسلم: يحتمل أن تكون كافرة ونفى النووي هذا الاحتمال وكأنهما لم يطلعا على المنقول في ذلك.

2 - وفي مسند أبي داود الطيالسي من حديث الشعبي عن علقمة قال: كنا عند عائشة رضي الله عنها ومعنا أبو هريرة رضي الله عنه فقالت: يا أبا هريرة أنت الذي تحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن امرأة عذبت بالنار من أجل هرة؟ قال أبو هريرة نعم سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت عائشة المؤمن أكرم [ص: 69] على الله من أن يعذبه من أجل هرة إنما كانت المرأة مع ذلك كافرة يا أبا هريرة إذا حدثت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فانظر كيف تحدث "

وجزاكم الله كل خير

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير