ـ[فهد صلاح]ــــــــ[23 - 04 - 05, 06:35 م]ـ
اخواني الكرام، اين تعليقاتكم؟
الا يهمكم هذا الموضوع؟
ـ[فهد صلاح]ــــــــ[11 - 05 - 05, 01:51 م]ـ
للرفع
ـ[أبو أمينة]ــــــــ[23 - 06 - 05, 12:23 ص]ـ
لعل رواية شعبة للحديث بالمعنى يشبه ان تكون سؤالا وجه إليه مثل ما حدث لسفيان فإنه لما سئل اختصرحديثا قال الدارقطني: قال عبد الرحمن: أشدشئ فيه أن رجلا كان يسأل سفيان-الثوري- عن هذاالحديث فأظن سفيان تكلم ببعضه السنن (1/ 328) ولكن هذايحتاج إلىنقل
ـ[أبو أمينة]ــــــــ[23 - 06 - 05, 08:55 م]ـ
أخوكم علال
أنظر ما علق به علامة اليمن عبد الرحمن المعلمي على حديث أم الطفيل الفوائد المجموعة ص:448
إضافة من المشرف:
هذا تعليق الشيخ المعلمي رحمه الله في الفوائد المجموعة
قال الشوكاني:
13 _ حديث: رأيت ربي في المنام في أحسن صورة، شاباً موقراً، رجلاه في خضر، عليه نعلان من ذهب، على فراش من ذهب.
رواه الخطيب عن أم الطفيل، امرأة أبي كعب، وهو موضوع، وفي إسناده وضاع وكذاب ومجهول
قال المعلمي:
- يريد بالاول نعيم بن حماد، بناء على قول ابن الجوزي (قال ابن عدي يضع) وهذا وهم قبيح من ابن الجوزي، إنما حكى ابن عدي عن الدولابي عن بعضهم) لا يدري من هو، ورده ابن عدي، وحمل على الدولابي، راجع ترجمة نعيم في تهذيب التهذيب ومقدمة الفتح، ويريد بالكذاب مروان بن عثمان بناء على ما روى عن النسائي انه قال (ومن مروان بن عثمان حتى يصدق على الله؟) وهذا لا يعطي انه كذاب، وعدم التصديق لا يستلزم التكذيب فانه يحتمل التوقف ويحتمل قوله على انه اخطأ، ويدل على هذا ان النسائي أخرج لمروان هذا في سننه. ويريد بالمجهول عمارة بن عامر بن حزم ويقال عمارة بن عمير، وقد ذكره البخاري في الضعفاء، وذكر ابن حبان في الثقات، وذكر هذا الحديث، وقال: منكر لم يسمعه عمارة من ام الطفيل) وله شواهد ذكرها في اللآلىء وحاصله رؤيا المنام تجيء غالبا على وجه التمثيل المفتقر الى التأويل. والله اعلم.
ـ[وليد الباز]ــــــــ[01 - 04 - 07, 12:51 ص]ـ
هذا الموضوع نفيس للغاية فأردت أن أرفعه
جزاكم الله خيرا
ـ[خالد الجنوبي]ــــــــ[02 - 04 - 07, 11:17 م]ـ
الله يجزاكم خيرا على الموضوع
ـ[محبة القرآن والعربية]ــــــــ[19 - 07 - 07, 02:23 م]ـ
السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
جزاكم الله خيرًا ..
ما هي خلاصة هذا النقل؟
1 - لم يثبت عن الامام احمد رحمه الله قول بان النبي صلى الله عليه وسلم راى ربه بعيني رأسه.
2 - نقول رآه فقط ولا نقول راه بعينيه ولا بقلبه ولا غيره
3 - حديث رؤية النبي صلى الله عليه وسلم لربه بصورة شاب امرد في المنام منكر.
برجاء مناقشة خلاصة النّقل
وجزى الله الجميع خيرًا
ـ[ابوعبدالكريم]ــــــــ[30 - 07 - 07, 04:11 م]ـ
بورك في الجميع
ـ[أبو محمد التميمي]ــــــــ[24 - 04 - 08, 12:41 م]ـ
وأما كتاب أبي يعلى فليس لدي
ولكن بعض مشايخي
يقولون إنه غالى فيه إلى حد التجسيم والله أعلم
يراجع كتاب مقالة التشبيه وموقف أهل السنة منها للدكتور جابر بن إدريس بن علي أمير 2/ 279 - 293
فقد تكلم عن أبي يعلى رحمه الله وموقفه من التشبيه والتجسيم كما تطرق لكتابه إبطال التأويلات بكلام نافع ونقل نقولا مفيده.
وفق الله الجميع
ـ[أبو أيوب المصري]ــــــــ[29 - 12 - 08, 12:57 ص]ـ
ويضاف لما قاله الإخوة الأفاضل؛ ما يلي:
مسند أحمد بن حنبل ج6/ص115
24842 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد بن حسان قال انا عمارة عن ثابت عن أنس قال بينما عائشة في بيتها إذ سمعت صوتا في المدينة فقالت ما هذا قالوا عير لعبد الرحمن بن عوف قدمت من الشام تحمل من كل شيء قال فكانت سبعمائة بعير قال فارتجت المدينة من الصوت فقالت عائشة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قد رأيت عبد الرحمن بن عوف يدخل الجنة حبوا فبلغ ذلك عبد الرحمن بن عوف فقال ان استطعت لأدخلنها قائما فجعلها بأقتابها وأحمالها في سبيل الله عز وجل
قال ابن القيم في عدة الصابرين (1/ 29): " قال الإمام أحمد: هذا الحديث كذب منكر ".