تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[ما درجة هذا الأثر [يا داود لو يعلم المدبرون عنى شوقي لعودتهم ورغبتي في توبتهم لذابو]

ـ[أبودجانة المصري]ــــــــ[10 - 03 - 06, 10:30 م]ـ

أرجو إفادتي في معرفة درجة هذا الأثر

أوحى الله لداود

" يا داود لو يعلم المدبرون عنى شوقي لعودتهم ورغبتي في توبتهم لذابوا شوقا إلى رؤيتي

يا داود هذه رغبتي في المدبرين عنى فكيف محبتي في المقبلين على طاعتي

جزاكم الله خيرا

ـ[أبو ابراهيم الكويتي]ــــــــ[11 - 03 - 06, 05:17 م]ـ

ذكر الاثر في:

1 - إحياء علوم الدين أبو حامد الغزالي.

2 - المستطرف في كل فن مستظرف الأبشيهي.

3 - الكواكب السائرة بأعيان المئة العاشرة النجم الغزي.

4 - المنثور ابن الجوزي.

ولم اجد احدا من هؤلاء حكم عليه مع انني بحثت لك في تخريج احاديث الاحياء للحافظ العراقي ولم يذكره حسب ما لدي والله أعلم

ـ[أبودجانة المصري]ــــــــ[12 - 03 - 06, 09:36 م]ـ

جزاك الله خيرا أبا إبراهيم على جهدك الطيب

وأرجو من الإخوة الإفادة والمشاركة

ـ[أبو محمد يوسف]ــــــــ[13 - 06 - 07, 09:40 م]ـ

لا أصل له مرفوعا ولا موقوفا إنّما هو من الإسرائيليّات التي تُجُوِّز في روايتها من غير جزم، والله تعالى أعلم.

ـ[أبو أنس السندي]ــــــــ[14 - 06 - 07, 01:48 ص]ـ

فتاوى الشبكة الإسلامية - (ج 143 / ص 58 ترقيم الشاملة)

درجة حديث (يا داود لو يعلم المدبرون عني ..... )

الفهرس» الحديث الشريف» مقتطفات من الحديث الشريف» أحاديث ضعيفة وموضوعة (452)

رقم الفتوى: 55534

عنوان الفتوى: درجة حديث (يا داود لو يعلم المدبرون عني ..... )

تاريخ الفتوى: 25 رمضان 1425

السؤال

بسم الله الرحمن الرحيم

أود أن أسأل عن الحديث القدسي التالي هل هو صحيح أم لا، (أوحى الله إلى داود عليه السلام فقال: يا داود لو يعلم المدبرون عني انتظاري لهم ورفقي بهم وشوقي إلى ترك معاصيهم لماتوا شوقا إلي ولتقطعت أوصالهم لمحبتي يا داود هذه إرادتي بالمدبرين عني فكيف بالمقبلين علي)، إن كان هذا الحديث صحيحا هل يوجد حديث قدسي آخر قريب أو مشابه له في المعنى؟ ولكم الشكر.

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فالحديث المذكور ذكره الغزالي في إحياء علوم الدين في أخبار داود عليه السلام، ولم يذكر له سنداً، ولم يعلق عليه الحافظ العراقي في تخريج ما في الإحياء من الأخبار، ولعله مأخوذ من الإسرائيليات: لأننا لم نجد له ذكراً فيما اطلعنا عليه من المراجع.

ويغني عنه ما جاء في الصحيحين وغيرهما واللفظ لمسلم، عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لله أشد فرجاً بتوبة عبده حين يتوب إليه من أحدكم كان على راحلته بأرض فلاة فانفلتت منه وعليها طعامه وشرابه فأيس منها فأتى شجرة فاضطجع في ظلها قد أيس من راحلته فبينما هو كذلك إذا هو بها قائمة عنده فأخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح: اللهم أنت عبدي وأنا ربك. أخطأ من شدة الفرح.

وقوله صلى الله عليه وسلم في حديث قدسي: يا ابن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا أبالي .... الحديث رواه الترمذي وصححه الألباني، وما جاء في هذا المعنى من الأحاديث كثير.

والله أعلم.

المفتي: مركز الفتوى بإشراف د. عبدالله الفقيه

فتاوى ذات صلة

لا صحة لحديث خير الأسماء ما عبد وحمد

تحذير من حديث موضوع

رتبة حديث " ليس من ليلة إلا والبحر .. "

المزيد

55535

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير