أبحث عن حديث ذُكر فيه السراج أو المصباح و مايُذكر عند انطفاءه. و إن وُجد أفيدونا بصحت
ـ[زريق التنوخي]ــــــــ[10 - 03 - 06, 11:31 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته:
أبحث عن حديث ذُكر فيه السراج أو المصباح و مايُذكر عند انطفاءه. و إن وُجد أفيدونا بصحته.
وجزاكم الله خيرا
ـ[بلال خنفر]ــــــــ[10 - 03 - 06, 11:39 م]ـ
مسلم:
96 - (2012) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث ح وحدثنا محمد بن رمح أخبرنا الليث عن أبي الزبير عن جابر
: عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال (غطوا الإناء وأوكوا السقاء وأغلقوا الباب وأطفؤا السراج فإن الشيطان لا يحل سقاء ولا يفتح بابا ولا يكشف إناء فإن لم يجد أحدكم إلا أن يعرض على إنائه عودا ويذكر اسم الله فليفعل فإن الفويسقة تضرم على أهل البيت بيتهم) ولم يذكر قتيبة في حديثه (وأغلقوا الباب)
[ش (الفويسقة) المراد بالفويسقة الفارة لخروجها من جحرها على الناس وإفسادها
(تضرم) أي تحرق سريعا قال أهل اللغة ضرمت النار وتضرمت وأضرمت أي التهبت وأضرمتها أنا وضرمتها]
الترمذي:
1812 - حدثنا قتيبة عن مالك بن أنس عن أبي الزبير عن جابر قال: النبي صلى الله عليه وسلم أغلقوا الباب وأوكثوا السقاء وأكفئوا الإناء أو خمروا الإناء وأطفئوا المصباح فإن الشيطان لا يفتح غلقا ولا يحل وكاء ولا يكشف آنية وإن الفويسقة تضرم على الناس بيتهم
قال وفي الباب عن ابن عمر و أبي هريرة و ابن عباس
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وقد روي من غير وجه عن جابر
قال الشيخ الألباني: صحيح
مسند الامام أحمد:
20794 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن عبد الله بن سرجس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا يبولن أحدكم في الجحر وإذا نمتم فأطفئوا السراج فإن الفأرة تأخذ الفتيلة فتحرق أهل البيت وأوكئوا الأسقية وخمروا الشراب وغلقوا الأبواب بالليل قالوا لقتادة ما يكره من البول في الجحر قال يقال إنها مساكن الجن
تعليق شعيب الأرنؤوط: رجاله ثقات رجال الصحيح وقتادة وإن لم يصرح بسماعه من عبد الله بن سرجس قد أثبت سماعه منه غير واحد من أهل العلم كعلي بن المديني وأبي زرعة وأبي حاتم الرازيين وأحمد بن حنبل في رواية ابنه عبد الله وأما في رواية اسماعيل بن حرب فقد تشكك في سماعه منه وصحح هذا الحديث ابن خزيمة وابن السكن فيما أفاده الحافظ في التلخيص 1/ 106
* قلنا (الأرناؤوط): وأما ما جاء في آخر الحديث من تعليل قتادة لكراهية البول في الجحر فلم يأثره عن أحد وفي بعض الروايات عنه " كان يقال: إنها مسكن الجن " وهو غريب إلا أن أراد بالجن صغار الحيات فإنه يقال لها: جن وجنان
المستدرك:
666 - حدثنا علي بن حمشاد ثنا محمد بن عيسى بن السكن الواسطي ثنا المثنى بن معاذ العنبري ثنا معاذ بن هشام
و حدثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا إسحاق بن إبراهيم و عبيد الله بن سعيد و محمد بن المثنى و محمد بن بشار و عباس العنبري و إسحاق بن منصور قال إسحاق بن إبراهيم: أنبأ و قال الآخرون: حدثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن عبد الله بن سرجس: أن النبي صلى الله عليه و سلم قال: لا يبولن أحدكم في الجحر و إذا نمتم طفئوا السراج فإن الفأرة تأخذ الفتيلة فتحرق على أهل البيت و أوكئوا الأسقية و خمرو الشراب و أغلقوا الأبواب فقيل لقتادة و ما يكره من البول في الجحر فقال: إنها مساكن الجن
تعليق الذهبي قي التلخيص: على شرطهما
وفي موضع آخر:
7765 - أخبرنا عبد الله بن إسحاق الخزاعي بمكة حرسها الله تعالى ثنا أبو يحيى بن أبي ميسرة أنبأ نافع بن يزيد حدثني ابن الهاد أن نافعا حدثه عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما: أنه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول: لا تبيتن النار في بيوتكم فإنها عدو فما كان ابن عمر يرقد حتى لا يدع في البيت نارا إلا أطفأها و كان آخر أهل البيت رقادا كان يصلي فإذا فرغ لم ينم حتى يطفئ السراج
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص: على شرط البخاري ومسلم
مسند أبي يعلى:
2258 - حدثنا كامل بن طلحة حدثنا الليث بن سعد حدثنا أبو الزبير: أن جابر بن عبد الله قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: غطوا الإناء وأوكوا السقاء وأطفئوا السراج فإن الشيطان لا يحل سقاء ولا يفتح بابا ولا يكشف إناء وإن لم يجد أحدكم إلا أن يعرض على إنائه عودا ويذ كر الله فليفعل فإن الفويسقة تضرم على أهل البيت بيتهم
قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح
ـ[بلال خنفر]ــــــــ[10 - 03 - 06, 11:42 م]ـ
البخاري:
3106 - حدثنا يحيى بن جعفر حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري حدثنا ابن جريج قال أخبرني عطاء عن جابر رضي الله عنه
: عن النبي صلى الله عليه وسلم قال (إذا استنجح الليل أو كان جنح الليل فكفوا صبيانكم فإن الشياطين تنتشر حينئذ فإذا ذهب ساعة من العشاء فخلوهم وأغلق بابك واذكر اسم الله وأطفئ مصباحك واذكر اسم الله وأوك سقاءك واذكر اسم الله وخمر إناءك واذكر اسم الله ولو تعرض عليه شيئا)
[3128، 3138، 5300، 5301، 5937، 5938]
[ش أخرجه مسلم في الأشربة باب الأمر بتغطية الإناء وإيكاء السقاء رقم 2012. (استنجح) أظلم. (جنح الليل) ظلامه وقيل أول ما يظلم. (فكفوا صبيانكم) ضموهم وامنعوهم من الانتشار. (أوك. .) من الإيكاء وهو الشد والوكاء اسم ما يشد به في فم القربة ونحوها. والسقاء ما يوضع فيه الماء أو اللبن ونحو ذلك. (خمر) من التخمير وهو التغطية. (تعرض عليه شيئا) تجعل على عرض الإناء شيئا كعود ونحوه امتثالا لأمر الشارع]
بهذا تقوم الحجة ... وتتأكد من صحة الأدلة ... والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
¥