[_"احفروا واعمقواواوسعواوادفنوا ...... كيف اخرج الحديث؟؟]
ـ[اللجين]ــــــــ[21 - 03 - 06, 07:27 م]ـ
202_79_"احفروا واعمقواواوسعواوادفنوا الاثنين والثلاثه في قبر واحدوقدموا اكثرهم قرآنا" (صحيح) عن هشام بن عامر. احكام الجنائز142 ... كيف اخرج الحديث؟؟؟
ارجو المساعده وجزاكم الله خير الجزاء ....
ـ[اللجين]ــــــــ[23 - 03 - 06, 02:36 ص]ـ
ارجو المساعده وجزاكم الله خير الجزاء ....
ـ[بلال خنفر]ــــــــ[23 - 03 - 06, 08:51 م]ـ
الترمذي:
1713 - حدثنا أزهر بن مروان البصري حدثنا عبد الوارث بن سعيد عن أيوب عن حميد بن هلال عن أبي الدهماء عن هشام بن عامر قال: شكى رسول الله صلى الله عليه وسلم الجراحات يوم أحد فقال احفروا وأوسعوا وأحسنوا وادفنوا الاثنين والثلاثة في قبر واحد وقدموا أكثرهم قرآنا فمات أبي فقدم بين يدي رجلين
قال أبو عيسى وفي الباب عن خباب و جابر و أنس وهذا حديث حسن صحيح وروى سفيان الثوري وغيره هذا الحديث عن أيوب عن حميد بن هلال عن هشام بن عامر و ابو الدهماء اسمه قرفة بن بهيس أو بيهس
هذا حديث حسن صحيح
قال الشيخ الألباني: صحيح.
**********
المعجم الكبير:
444 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنا عبد الرزاق أنا معمر و ابن عيينة عن أيوب عن حميد بن هلال قال أخبرني هشام بن عامر قال: قتل أبي يوم أحد فقال النبي صلى الله عليه وسلم: احفروا وأوسعوا وأحسنوا وادفنوا الاثنين والثلاثة في قبر واحد وقدموا أكثرهم قرآنا وكان أبي ثالث ثلاثة وكان أكثرهم قرآنا فقدم.
**********
كنز العمال:
42372 - احفروا واعمقوا وأوسعوا وأحسنوا وادفنوا الاثنين والثلاثة في قبر واحد وقدموا أكثرهم قرآنا
(حم هق - عن هشام بن عامر).
**********
في موضع آخر:
42917 - عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد: احفروا وأعمقوا وأوسعوا وأحسنوا وأدفنوا الاثنين والثلاثة في قبر واحد وقدموا أكثرهم قرآنا
(ابن جرير).
***********
وقال صاحب المسند المعلل:
كلاهما (أَيُّوب، وسُلَيْمان بن المُغِيرَة) عن حُمَيْد بن هِلاَل، فذكره.
- وأخرجه أحمد 4/ 20 (16370) قال: حدَّثنا عَبْد الصَّمد. و"ابن ماجة"1560 قال: حدَّثنا أَزْهَر بن مَرْوَان. و"التِّرمِذي"1713 قال: حدَّثنا أَزْهَر بن مَرْوَان البَصْرِي. و"النَّسائي"4/ 83، وفي "الكبرى"2155 قال: أَخْبَرنا إبراهيم بن يَعْقُوب، قال: حدَّثنا مُسَدَّد.
ثلاثتهم (عَبْد الصَّمد، وأَزْهَر، ومُسَدَّد) عن عَبْد الوارث بن سَعِيد، حدَّثنا أَيُّوب، عن حُمَيْد بن هِلاَل، عن أَبي الدَّهْمَاء، عَنْ هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ، فذكره. زاد فيه:أبو الدَّهْمَاء، وهو قِرْفَة بن بُهَيْس".
- وأخرجه أحمد 4/ 20 (16371) قال: حدَّثنا وَهْب بن جَرِير، قال: حدَّثنا أَبي. وفي (16372) قال: حدَّثنا عَفَّان، قال: سَمِعْتُ جَرِير بن حازم يُحدِّث هذا الحديث. و"أبو داود"3217 قال: حدَّثنا مُوسَى بن إِسْمَاعِيل، حدَّثنا جَرِير. و"النَّسائي"4/ 81، وفي "الكبرى"2149 قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن مَعْمَر، قال: حدَّثنا وَهْب بن جَرِير، قال: حدَّثنا أَبي. وفي 4/ 83، وفي "الكبرى"2154 قال: أخبرني إبراهيم بن يَعْقُوب، قال: أنبأنا سُلَيْمان بن حَرْب، قال: حدَّثنا حَمَّاد ابن زَيْد، عن أَيُّوب.
كلاهما (أَيُّوب، وجَرِير بن حازم) عن حُمَيْد بن هِلاَل، عن سَعْد بن هِشَام بن عامر، فذكره. زاد فيه:سَعْد بن هِشَام بن عامر".
* * *
والسلام عليكم
ـ[العدناني]ــــــــ[26 - 03 - 06, 04:45 م]ـ
الأخ بلال خنفر-حفظه الله-
أظن أن السائل قال كيف ولم يقل ماهو؟؟
أرجو الإجابة حتى تعم الفائدة
ـ[أبو المقداد]ــــــــ[26 - 03 - 06, 06:27 م]ـ
أخي الكريم ...
هذا الحديث ظاهر أنه مأخوذ من الجامع الصغير، لأن هذه الرموز هي رموز الكتاب.
- أقول أخي: إن كنت تريد تعلم التخريج من أساسه، فعليك بما كتب فيه من مصنفات، وهي كثيرة، أشهرها: كتاب الطحان، أصول التخريج.
- وإن كنت تريد تعلم التخريج بواسطة الجامع الصغير للسيوطي، فبقراءة مقدمة الكتاب يتبين لك منهج مصنفه.
وهذا نص الحديث كما ذكرته مع بعض التعديلات:
202_79_"احفروا وأعمقوا وأوسعوا وادفنوا الاثنين والثلاثة في قبر واحد، وقدموا اكثرهم قرآنا" (صحيح) عن هشام بن عامر.
وبمراجعة مقدمة الجامع الصغير نجد أن السيوطي رحمه الله رتب أحاديث الكتاب على الأطراف، ثم ذكر بعد كل حديث من أخرجه، ومن رواه.
وقد وضع رحمه الله رموزا للتخريج اختصارا.
فـ (حم) رمز لما رواه الإمام أحمد في المسند.
و (4) رمز لما رواه أهل السنن الأربعة.
و (هـ) رمز لما رواه ابن ماجه، وهذا تصحيف، [لا أدري ممن هو، ولم أراجع الكتاب] فابن ماجه داخل في الأربعة، ولعل الصواب (هق) أي البيهقي في الكبرى.
فيهذا يكون تخريج الحديث هكذا:
أخرجه أحمد وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه والبيهقي، من حديث هشام بن عامر رضي الله عنه.
لكن! هذا لا يكفي ... فعليك الرجوع إلى هذه المصنفات لتذكر رقم الحديث أو الجزء والصفحة أو ... لكل واحد منها.
أسأل الله أن يرزقني وإياك العلك النافع والعمل الصالح.
¥