تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[محمد سفر العتيبي]ــــــــ[12 - 04 - 06, 06:48 ص]ـ

عبد الرحمن ابن علي حيدرة: جزاك الله خيراً حضورك ومشاركتك أخي القدير, وبالنسبة لموضوع ((الدنيا سجن المؤمن)) فعذري هو عذرك أيضاً, وهو من جملة أحاديث عديدة, أحرص على معرفة كافة رواتها, فلاتنسى ذلك الموضوع, عندما يسعفك الوقت والمزاج.

عبد الرحمن الناصر: جزاك الله خيراً أخي الفاضل تكرر حضورك ودعائك الطيب, وتحصيل الفوائد تحتاج للتحضية ببعض الأمور, ولكنني لست مصدر فوائد, بل إنسان يحاول ردم فجوات الجهل في رأسه ما أمكن, ولقد ذكرتني قصة الإمام ابو محمد ابن ابي حاتم الرازي في ارض مصر, واكلهم للسمكة دون طبخ بعد ثلاث.

محمدالنجار: أحبك الله الذي أحبتنا فيه أخي, والأرواح جنود مجندة, ونحن نحبكم أيضاً أخي وجميع من يسعى للمحجة البيضاء بسموها ونقائها, وهذا أمر غريزي فينا

بالنسبة لسؤالك أخي حول عبارة ابن حجرعن محمد بن اسماعيل البخارى فذكر انه غير البخارى المعروف فهل هما شخصان ام اننى اخطات الفهم وحقيقة انا لا اذكر تحديدا موضع العباره. فقد لفت نظري, ولعلك تحضر المصدر أو تقربنا اليه, فشخص الإمام ابن حجر ربما اكثر من عشرة الاف صفحة, ولن نعدم في هذا الموقع من يجيب.

ـ[عبد الرحمن الناصر]ــــــــ[12 - 04 - 06, 02:58 م]ـ

تصويب

وأنت كذلك أخي الكريم والله صدمت بهذا ...

عفوا ... أقصد وأنا كذلك ... سبق قلم

بارك الله فيكم

ـ[أبو الفرج المنصوري]ــــــــ[23 - 08 - 06, 07:37 م]ـ

سؤال واحد يحيرني وهذا السؤال أورده أيضا صاحب كتاب (أصول الدين عند الإمام الطبري) وهو:

أكان يمكن لمن صنف في ترجمة ابن جرير، فذكر شيوخه، أن يترك ذكر البخاري، وهو من هو؟؟!!!!

أو كان يمكن لمن صنف في ترجمة البخاري، فاستوعب ذكر من سمع منه، أن يهمل، لو أهمل أحدا، ذكر محمد بن جرير الطبري؟!!!! وهو أيضا من هو؟!!!

هذا لم أجد جوابه حتى الأن، والله المستعان

وأيضا يوجد شيخ أخر للطبري اسمه محمد بن اسماعيل وهذا غير محمد بن اسماعيل الضرائري

وهو: أبو اسماعيل الترمذي محمد بن اسماعيل بن يوسف السلمي الترمذي البغدادي

ويبقى شيء واحد نريد أيضا أن نعرفه وهو هل قال ابن حجر: محمد بن اسماعيل البخاري، غير البخاري المعروف؟!!

وأين قاله بالجزء والصفحة، لو أحد وقف عليه فاليخبرني مشكورا مأجورا على الخاص

وجزاكم الله خيرا

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير