[ما صحة حديث أم معبد في وصف النبي صلى الله عليه وسلم؟]
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[29 - 03 - 06, 11:05 م]ـ
ما صحة حديث أم معبد في وصف النبي صلى الله عليه وسلم
وهو الحديث المعروف
حبذا التوثيق وذكر مختلف أراء النقاد
بارك الله فيكم
ـ[الدارقطني]ــــــــ[29 - 03 - 06, 11:58 م]ـ
http://thamarat.com/index.cfm?faction=BookDetails&Bookid=6098
ـ[أبو ريحانة محمد]ــــــــ[03 - 04 - 06, 01:05 ص]ـ
(1) – حديث أم معبد أخرجه الحاكم في المستدرك (3/ 10 برقم: 4274) عن هشام بن حبيش بن خويلد ابن أخي أم معبد، وقال " هذا حديث صحيح ولم يخرجاه" واستدل على صحته بما يلي:
- نزول المصطفى صلى الله عليه وسلم بالخيمتين متواتر في أخبار صحيحة ذوات عدد.
- الذين ساقوا الحديث على وجهه أهل الخيمتين من الأعاريب الذين لا يتهمون بوضع الحديث، وقد أخذوه لفظا بعد لفظ عن أم معبد وأبي معبد.
- له أسانيد كالأخذ باليد أخذ الولد عن أبيه، والأب عن جده، لا إرسال ولا وهن في الرواة.
- الحر النخعي أخذه عن أبي معبد كما أخذه ولده عنه.
وقد ذكر الحاكم إسناده إلى الحر.ولم يوافقه الذهبي على تصحيحه؛ قال: "ما في هذه الطرق شيء على شرط الصحيح" (مختصر المستدرك "على هامش المستدرك" 3/ 11).
وأخرجه الطبراني في الكبير (4/ 48 برقم: 3605) عن حبيش بن خالد صاحب رسول الله، قال الهيثمي " في إسناده جماعة لم أعرفهم " (مجمع الزوائد 6/ 58)، وله رواية أخرى عن محمد بن سليمان بن سليط الأنصاري عن أبيه عن جده (المعجم الكبير 7/ 105 برقم: 6510)، وفيه عبد العزيز بن يحيى المديني ونسبه البخاري وغيره إلى الكذب، وقال الحاكم صدوق (مجمع الزوائد 8/ 279)، وأخرجه البيهقي في الدلائل (1/ 276) وابن عبد البر في الاستيعاب (4/ 1958) عن حبيش بن خالد أخ أم معبد. وأخرجه ابن سعد عن الحر بن الصباح عن أبي معبد (الطبقات 1/ 230)
ـ[أبو ريحانة محمد]ــــــــ[03 - 04 - 06, 01:27 ص]ـ
حديث أم معبد أخرجه الحاكم في المستدرك (3/ 10 برقم: 4274) عن هشام بن حبيش بن خويلد ابن أخي أم معبد، وقال " هذا حديث صحيح ولم يخرجاه" واستدل على صحته بما يلي:
- نزول المصطفى صلى الله عليه وسلم بالخيمتين متواتر في أخبار صحيحة ذوات عدد.
- الذين ساقوا الحديث على وجهه أهل الخيمتين من الأعاريب الذين لا يتهمون بوضع الحديث، وقد أخذوه لفظا بعد لفظ عن أم معبد وأبي معبد.
- له أسانيد كالأخذ باليد أخذ الولد عن أبيه، والأب عن جده، لا إرسال ولا وهن في الرواة.
- الحر النخعي أخذه عن أبي معبد كما أخذه ولده عنه.
وقد ذكر الحاكم إسناده إلى الحر.ولم يوافقه الذهبي على تصحيحه؛ قال: "ما في هذه الطرق شيء على شرط الصحيح" (مختصر المستدرك "على هامش المستدرك" 3/ 11).
وأخرجه الطبراني في الكبير (4/ 48 برقم: 3605) عن حبيش بن خالد صاحب رسول الله، قال الهيثمي " في إسناده جماعة لم أعرفهم " (مجمع الزوائد 6/ 58)، وله رواية أخرى عن محمد بن سليمان بن سليط الأنصاري عن أبيه عن جده (المعجم الكبير 7/ 105 برقم: 6510)، وفيه عبد العزيز بن يحيى المديني ونسبه البخاري وغيره إلى الكذب، وقال الحاكم صدوق (مجمع الزوائد 8/ 279)، وأخرجه البيهقي في الدلائل (1/ 276) وابن عبد البر في الاستيعاب (4/ 1958) عن حبيش بن خالد أخ أم معبد. وأخرجه ابن سعد عن الحر بن الصباح عن أبي معبد (الطبقات 1/ 230)