تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[أبحث عن تخريج: "صلاة الظهر عجماء" و أحاديث أخرى]

ـ[عبد القادر المغربي]ــــــــ[06 - 04 - 06, 05:16 م]ـ

بسم الله و الصلاة و السلام على رسول الله

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

كلفني أحد الإخوة بالبحث عن تخريج بعض الأحاديث،

الأول: "صلاة الظهر عجماء"

الثاني: حديث او أثر فيه "قال قولا بلغ به قاموس البحر"

الثالث: ما رُويَ عن عائشة رضي الله عنها أنها كانت تحتبك تحت درعها في الصلاة

وفقكم الله

ـ[ابو محمد الغامدي]ــــــــ[19 - 01 - 08, 07:44 ص]ـ

اخي الكريم حديث

- صلاة النهار عجماء

الراوي: - - خلاصة الدرجة: غريب - المحدث: الزيلعي - المصدر: نصب الراية - الصفحة أو الرقم: 2/ 1


قدم ضماد الأزدي مكة فرأى رسول الله صلى الله عليه وسلم وغلمان يتبعونه فقال: يا محمد إني أعالج من الجنون فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله قال: فقال: رد علي هذه الكلمات قال: ثم قال: لقد سمعت الشعر والعيافة والكهانة فما سمعت مثل هذه الكلمات لقد بلغن قاموس البحر وإني أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله فأسلم فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أسلم: عليك وعلى قومك قال: فقال: نعم علي وعلى قومي قال: فمرت سرية من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بعد ذلك بقومه فأصاب بعضهم منهم شيئا إداوة أو غيرها فقالوا: هذه من قوم ضماد ردوها قال: فردوها
الراوي: عبدالله بن عباس - خلاصة الدرجة: إسناده صحيح - المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 4/ 264

ـ[ابولينا]ــــــــ[20 - 01 - 08, 08:43 م]ـ
5860 - [9] (صحيح)
وعن ابن عباس قال: إن ضمادا قدم مكة وكان من أزد شنوءة وكان يرقي من هذا الريح فسمع سفهاء أهل مكة يقولون: إن محمدا مجنون. فقال: لو أني رأيت هذا الرجل لعل الله يشفيه على يدي. قال: فلقيه. فقال: يا محمد إني ارقي من هذا الريح فهل لك؟ فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم: " إن الحمد لله نحمده ونستعينه من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله أما بعد " فقال: أعد علي كلماتك هؤلاء فأعادهن عليه رسول الله صلى الله عليه و سلم ثلاث مرات فقال: لقد سمعت قول الكهنة وقول السحرة وقول الشعراء فما سمعت مثل كلماتك هؤلاء. ولقد بلغن قاموس البحر هات يدك أبايعك على الإسلام قال: فبايعه. رواه مسلم

"صلاة النهار عجماء" قال النووي باطل لا أصل له، وكذا قال الدارقطني وإنما هو من قول بعض الفقهاء.
من كتاب جملة من الأحاديث الضعيفة والموضوعة
وكذالك في كتاب: تذكرة الموضوعات
وكذالك في كتاب: نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية
وكذالك في كتاب: أسنى المطالب في أحاديث مختلفة المراتب
وكذالك في كتاب: المصنوع في معرفة الحديث الموضوع
وكذالك في كتاب: المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة
وهذا نصه وهو موافق لما سبق
628 حديث (صلاة النهار عجماء)
قال النووي في الكلام على الجهر بالقراءة من شرح المهذب إنه باطل لا أصل له وكذا قال الدراقطني لم يرو عن النبي وإنما هو من قول بعض الفقهاء حكاه الروياني في البحر وقال المراد به معظم الصلاة ولهذا يجهر في الجمعة والعيد وذكره غير أنه من كلام الحسن البصري بل هو عند أبي عبيد في فضائل القرآن من قول أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود وكذا أخرجه عبد الرزاق من قوله ومن قول مجاهد موقوفا عليهما ولابن أبي شيبة في مصنفه عن يحيى بن أبي كثير انهم قالوا يا رسول الله إن ههنا قوما يجهرون بالقراءة بالنهار فقال (ارموهم بالبعر) وهذا مرسل وقد رواه ابن شاهين مسندا عن أبي هريرة وثبت عن أبي قتادة وخباب وأبي سعيد مرفوعا مايدل على الاسرار بالقراءة في الظهر والعصر

هذا والله أعلم

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير