تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[من جمع وإعداد أخيكم: سويلم بن متروك , فما رأيكم؟]

ـ[سويلم بن متروك]ــــــــ[09 - 04 - 06, 07:04 م]ـ

أحاديث مشتهرة جدا مع أنها غير صحيحة.

إن الحمدلله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مصل له ومن يصلل فلا هادي له وأشهد أن لاإله إلاالله وحده لاشريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله أما بعد:

فدفاعا عن نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وذبا عن سنته الشريفة مما أدخل فيها ما ليس منها ونصحا للمسلمين فإنني عزمت - متوكلا على الله وحده لاشريك له - على ذكر جملة من الأحاديث المشتهرة مع أنها غير صحيحة مستعينا بالله سبحانه ثم بكلام أهل العلم من أهل الاختصاص وخصوصا كلام إمام العصر في الحديث - بلا منازع - صاحب التحقيقات الفذة العالم الجهبذ الشيخ محمد ناصر الدين الألباني –غفر الله له ورحمه - فإن أصبت فمن الله وحده لاشريك له وإن أخطأت فمن نفسي ومن الشيطان وأستغفر الله من ذلك ولا أستغني عن توجيهات إخواني بارك الله فيهم ولنبدأ بما أردنا مستمدين من الله العون هو حسبنا ونعم الوكيل:

الحديث الأول:: (اللهم اجعلها رياحا ولا تجعلها ريحا) قال الشيخ الألباني في السلسلة الصحيحة المجلد السادس القسم الأول ص 602:باطل ونقل عن الطحاوي أنه قال: لا أصل له.وهو في الضعيفة4217 والله أعلم.

الحديث الثاني: (إن الله لا ينظر إلى الصف الأعوج) فقد سئل عنه الشيخ الألباني في إحدى أشرطته فقال: هذا حديث أعوج.

قال أخوكم - عفا الله عنه وعن إخوانه -: هذا الحديث كما يفهم من كلام الشيخ ومن كلام المحققين من المشايخ أنه لا أصل له. والله أعلم.

الحديث الثالث: (النظافة من الإيمان) فليس بحديث مع كثرة تكراره قديما وحديثا نبه على ذلك الشيخ عبد العزيز السدحان - حفظه الله -في كتابيه: الدليل العلمي و أحاديث تحت المجهر

الحديث الرابع: (اختلاف أمتي رحمة). لا أصل له السلسلة الضعيفة 57

الحديث الخامس: (الحديث في المسجد يأكل الحسنات كما تأكل البهائم الحشيش) أو ( ............. كما تأكل النار الحطب) لا أصل له السلسلة الضعيفة 4

الحديث السادس: (تحية البيت الطواف) قال الشيخ؛ لا أعلم له أصلا وإن اشتهر على الألسنة. الضعيفة 1012

الحديث السابع: (حب الوطن من الإيمان) موضوع. الضعيفة36

الحديث الثامن: (اطلبوا العلم ولو بالصين) باطل. الضعيفة 416

الحديث التاسع: (أحب الأسماء إلى الله ما تعبد به) موضوع. الضعيفة 408

وفي لفط): أحب الأسماء إلى الله ما عبد وما حمد) لا أصل له. الضعيفة 411

الحديث العاشر): إكرام الميت دفنه) لا أصل له. أحكام الجنائز صفحة 24

الحديث الحادي عشر): من تهاون في الصلاة عاقبه الله بخمسة عشر عقوبة منها ستة في الدنيا وثلاثة عند الموت وثلاثة في القبر وثلاثة عند خروجه من القبر: ............................ ) حديث باطل مكذوب لا أصل له كما ذكره الذهبي وابن حجر والشيخ ابن باز في الفتاوى واللجنة الدائمة برئاسة الإمام ابن باز - رحمه الله -

الحديث الثاني عشر: (الكلمة الحكمة ضالة المؤمن فحيث وجدها فهو أحق بها) ضعيف جدا.ضعيف الجامع 4302.

الحديث الثالث عشر: (سلمان منا آل البيت (ضعيف جدا مرفوعا فليس من كلام النبي صلى الله عليه وسلم وإنما صح من كلام علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - راجع الضعيفة 3704.

الحديث الرابع عشر: (إذا طنت أذن أحدكم فليذكرني وليصل علي وليقل: ذكر الله من ذكرني بخير) موضوع الضعيفة 2631

الحديث الخامس عشر: (إن للقلوب صدأ كصدأ الحديد, وجلاؤها الاستغفار)

موضوع. الضعيفة2242.

الحديث السادس عشر: (أشراف أمتي حملة القرآن وأصحاب الليل (موضوع. الضعيفة2416

الحديث السابع عشر: (تزوجوا ولا تطلقوا , فإن الطلاق يهتز له العرش) موضوع. الضعيفة 147 و 731

الحديث الثامن عشر: (إياكم وخضراء الدمن) فقيل: وما خضراء الدمن؟ قال: (المرأة الحسناء في المنبت السوء).

ضعيف جدا. الضعيفة 14

الحديث التاسع عشر: (الخير في وفي أمتي إلى يوم القيامة) لا أصل له. الضعيفة30

الحديث العشرون: (المؤمن كيس فطن حذر) موضوع. الضعيفة 760

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير