ـ[سويلم بن متروك]ــــــــ[13 - 04 - 06, 05:09 م]ـ
أخي أبو رشيد
أشكرك غلى مرورك وتعليقك اللطيف
سلمك اللهُ تعالى.
ـ[أبو محمد الجعلى]ــــــــ[13 - 04 - 06, 09:02 م]ـ
معذرة يا شيخ محمد
ما عنيتُ ما قصدتَ ..
قال العظيم آبادى فى عون المعبود والشوكانى فى النيل عند قوله (ص): (رحم الله المحلقين) قال: (وفيه دليل على الترحم على الحى وعدم اختصاصه بالميت).
فقد قام رجل من الليل ورفع صوته بالقرآن فلما أصبح قال رسول الله (ص): (يرحم الله فلانا كأى من آية أذكرنيها الليلة كنت قد أسقطتها).
وقرأ ابن عمر قوله تعالى [وإن تبدوا ما أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله] فبكى حتى سمع نشيجه، فقام رجل من عنده فأتى ابن عباس فذكر ذلك له، فضحك ابن عباس وقال: (رحم الله ابن عمر).
وقالت السيدة عائشة رضى الله عنها: (يرحم الله النساء المهاجرات لما أنزل الله [وليضربن بخمرهن على جيوبهن] شققن أكثف مروطهن فاختمرن به).
وكان خالد بن سعيد بن العاص يترحم على عمر بن الخطاب إلى أن مات هو وعمر حى.
الأخ سويلم
جزاك الله خيرا على الموضوع ..
ـ[أبو ثابت]ــــــــ[13 - 04 - 06, 09:20 م]ـ
أثناء مطالعتي لجامع الترمذي أتذكر أنني مررتُ بحديثٍ نصُّه:
(إن الله نظيف يحب النظافة) ولعلَّها من روايات ذلك الحديث:
(إن الله جميل يحب الجمال). والله أعلم.
وبالنسبة لرأيي في ما جمعه لنا أخونا المبارك سويلم بن متروك
فإنَّه جهدٌ طيبٌ مباركٌ فيه
ـ[سويلم بن متروك]ــــــــ[20 - 04 - 06, 01:37 م]ـ
بارك الله فيك اخي سويلم بن متروك الشراري وزادك الله حرصا على الحق وعلما وفهما وتوفيقا,
لدي سؤال ضروري واحد لجميع الأخوة,
ولدي اعتراض واحد فقط
ولدي تساؤلان
السؤال الضروري بعد الاقتباس التالي وأتحرق لقراءة الإجابة:
قرأت قديماً في آخر صفحات كتيب صغير للإمام الألباني رحمه الله اسمه ((السنة ونزلتها في التشريع)) أو عنوان كهذا, أنه سيصدر إن تيسر له رسالة مستقلة حول حديث معاذ هذا, ((أظنني قرأته في طبقات محمد ابن سعد الكبرى)) -- فهل أصدره, وماسم كتيبه أو رسالته؟؟
أخي الكريم محمد سفر العتيبي .... سلمه الله ...
الكتيب الذي تشير إليه هو: [منزلة السنة في الإسلام وبيان أنه لا يستغنى عتها بالقرآن]
ولم أجد فيه ما أشرت إليه - بارك اللهُ فيك - ولعله في طبعة أحدث مما عندي حيث أن الطبعة لدي عام 1400هـ , واللهُ أعلم , لكن الشيخ أشار أنه في السلسة الضعيفة
استعجل حفظه الله وأخرجه سالماً نقياً لمحبيه, الطهور شطر الإيمان, والإيمان المقصود هنا هو الصلاة, وفي القرآن ماكان الله ليضيع إيمانكم, والمقصود هنا بالإيمان الصلاة لاسواها, بعد أن تم تغيير القبلة, هذا قول كبار ائمتنا الأمنة على النقل, الحجة بين الله وخلقه المعتد بهم في القرون المفضلة, فالنظافة نصف الإيمان, من الإيمان, ولم يكن هناك داع للسخرية, فيبدو أن بعض الرواة ترجمه بلفظه هو, لقد استعجل ولم يتمعن, وأمر هذا الأثر يحتاج إلى تفصيل أكثر, لكي لاتوارى خلفه بعض أسطر الأصلين.
أخي محمد الشيخ لم يستعجل وإنما أراد بقوله هذا أنه لم بعرف عند أهل العلم وإنما عرف عند البلدية بكثرة ذكرعم له وهذا ليس من باب السخرية وإنما من باب إيصال المعلومة عن طريق المزاح
والشواهد التي ذكرتها تشهد لمعناه لا للفظه ولا يلزم من صحة المعنى صحة اللفظ
وقولك: (النظافة نصف الإيمان) ما أصل هذا القول؟ وما درجته إن كان حديثاً؟ أرجو التفصيل.
يحتاج الى تفصيل أكثر, التساؤل: لماذا ضعيف جداً؟؟
راجع كلام الشيخ هناك في مراجعه التي أشار إليها وستجد التفصيل , إن شاء الله تعالى.
يحتاج امره الى بيان وتفصيل, نريد حجة داحضة تقنعنا أنه موضوع.
راجع كلام الشيخ هناك في الضعيفة وستجد التفصيل , إن شاء الله تعالى.
وتقبل فائق تقديري واحترامي.
ـ[سويلم بن متروك]ــــــــ[20 - 04 - 06, 01:59 م]ـ
وقد وجدت حديثين في (غاية المرام في تخريج أحاديث الحلال والحرام) للألباني ولكنه ضعفهما:
1 - حديث: [إن الله تعالى طيب يحب الطيب نظيف يحب النظافة كريم يحب الكرم جواد يحب الجود فنظفوا أفنيتكم ولا تشبهوا باليهود] أخرجه الترمذي وضعفه. انظر غاية المرام رقم 113 وقال: ضعيف بهذا التمام.
2 - حديث: [النظافة تدعو إلى الإيمان والإيمان مع صاحبه في الجنة] أخرجه الطبراني في الأوسط بسند ضعيف جدا انظر غاية المرام رقم 72 وقال: ضعيف جداً.
ولعل هذا ما أشار إليه الأخ محمد سفر العتيبي , وفقه الله تعالى.
ـ[سويلم بن متروك]ــــــــ[20 - 04 - 06, 03:31 م]ـ
حديث: (استاكوا وتنظفوا وأوتروا فإن الله وتر يحب الوتر) الضعيفة 939
حديث: (تنظفوا فإن الإسلام نظيف) غاية المرام 71 وقال: ضعيف
حديث: (الإسلام نظيف فتنظفوا، فإنه لا يدخل الجنة إلا نظيف) الضعيفة 2470
وهناك حديث: [تنظفوا بكل ما استطعتم , فإن الله بنى الإسلام على النظافة , ولن يدخل الجنة إلا كل نظيف] فال الشيخ - غفر الله له - في الضعيفة رقم 3264: موضوع , ثم قال - رحمه اللهُ تعالى -: واعلم أن هذا الحديث هو أصل ذلك الحديث الذي تداولته الألستة , وذكره الغزالي في (الإحياء 1/ 49) بلفظ: ((بني الدين على النظافة)) ..... الخ ما قال , رحمه الله , انظره هناك.
هذا ما استطعتُ الوقوف عليه حول ما قاله الأخ محمد سفر العتيبي , وفقه الله , حتى هذه الساعة.
واللهُ أعلم.