أرشيف ملتقى أهل الحديث - 2

[ارجو من الأخوة ذكر من خرج هذا الحديث، وما هي درجته]

ـ[ابو عبدالعزيز 1]ــــــــ[14 - 04 - 06, 08:09 م]ـ

[ارجو من الأخوة ذكر من خرج هذا الحديث، وما هي درجته]

شيع عمر جماعة من الصحابة وهم ذاهبون الى العراق، فقال ((انكم تأتون قوما في قرى لهم دوي بالقرآن كدوي النحل فلا تصدوهم بالاحاديث فتشغلوهم، جودوا القرآن وأقلوا الرواية عن رسول الله، وانا شريكم))

بارك الله في الجميع

ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[14 - 04 - 06, 08:46 م]ـ

انظر توجيه هذه الرواية في كتاب (جامع بيان العلم وفضله) لابن عبد البر رحمه الله

ـ[ابو عبدالعزيز 1]ــــــــ[18 - 04 - 06, 03:07 م]ـ

والله يا شيخ ما عندي هذا الكتاب، فإذا كان باختصار تنقلي كلام اهل العلم فيه _ تعمل خير ا _ وغفر الله لك 0

ـ[عبد الرحمن ابن علي حيدرة]ــــــــ[18 - 04 - 06, 05:00 م]ـ

أخي أبا عبد العزيز00

أخرجه ابن ماجه برقم (28) فقال: حدثنا أحمد بن عبدة ثنا حماد بن زيد عن مجالد عن الشعبي عن قرظه بن كعب قال: (بعثنا عمر بن الخطاب إلى الكوفة وشيعنا فمشى معنا إلى موضع يقال له صرار فقال أتدرون لم مشيت معكم قال قلنا لحق صحبة رسول الله صلى الله عليه وسلم ولحق الأنصار قال لكني مشيت معكم لحديث أردت أن أحدثكم به فأردت أن تحفظوه لممشاي معكم إنكم تقدمون على قوم للقرآن في صدورهم هزيز كهزيز المرجل فإذا رأوكم مدوا إليكم أعناقهم وقالوا أصحاب محمد فأقلوا الرواية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم أنا شريككم) 0

وإن لم يكن نفس اللفظ الذي تبحث عنه لكنه بمعناه تماماًوأكثر0

وإنما نقلت لك الإسناد من لأن في إسناده كلام من قبل مجالد وهو ابن سعيد ضعيف من قبل حفظه 0

وقال البوصيري في مصباح الزجاجة ج1/ص8: (هذا إسناد فيه مقال من أجل مجالد لكن لم ينفرد به مجالد عن الشعبي فقد رواه الحاكم في المستدرك عن محمد بن يعقوب الأصم عن محمد بن عبد الله بن عبد الحكم عن ابن وهب عن ابن عيينة عن بيان عن الشعبي به وقال هذا حديث صحيح الإسناد وله طرق تجمع وتذاكر بها 000)

فإذا الحديث صحيح وصححه الحاكم وكذا الالباني00

أرجو أن أكون أسهمت في طلبك000

قال الزهري: إنما يذهب العلم النسيان وترك المذاكرة 00

وقال الخليل بن أحمد ذاكر بعلمك تذكر ما عندك وتستفد ما ليس عندك0

ـ[ابو عبدالعزيز 1]ــــــــ[18 - 04 - 06, 08:41 م]ـ

جزاك الله خيرا