ـ[أبو بيان]ــــــــ[14 - 12 - 03, 06:55 ص]ـ
أخي الكريم: عبد الرحمن الفقيه - حفظه الله -
بلغك الله أمنيتك , وزادك من فضله , و لعلي لا أثقل عليك بطلب آخر حول الموضوع وهو:
* أيهما أسبق في التأليف "تهذيب الآثار" أو "جامع البيان " للطبري - رحمه الله -؟
* وهل لرأيه في المجهول وغيره من مسائل الحديث أثر في أسانيده في تفسيره وما صححه منها وما رده؟
* وهل أشار إلى نحو ذلك محمود شاكر في تحقيقه للتفسير؟ - فإني عجزت عن الوقوف على هذه النسخة -
* وهل تعرف كتاباً معاصراً أوقديماً تناول ابن جرير "محدثاً"؟
أخي الفاضل:
اطمعني كرمك وتفضلك بالإجابة فزدت في السؤال ,
> > والمورد العذب كثير الزحام < <
وسامحني على عتابي الأول.
ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[14 - 12 - 03, 01:52 م]ـ
جزاكم الله خيرا وحفظكم وبارك فيكم
الظاهر من كلام المترجمين للطبري أن تهذيب الآثار صنفه ابن جرير رحمه الله بعد التفسير وذلك أنه توفي ولم يتمه كما ذكر الذهبي في السير.
وأما منهجه الحديثي وأثره في تفسيره فغير ظاهر تماما ولا يوجد صناعة حديثية كبيرة في تفسيرة بحيث يمكن الحكم من خلالها ولم يشر الشيخان أحمد ومحمود إلى ذلك والله أعلم
ثم ينبغي التنبه إلى أن الإمام ابن جرير رحمه الله إمام مجتهد مستقل حتى أصبح له بعد ذلك مذهب متبع
فلذلك تجد له اختيارت فقهية وكذلك رد لبعض القراءات فقد يكون له منهج في قبول القراءات غير منهج علماء القراءات أو أنه يخالفهم في منهجهم في عدد من الأمور
وكذلك في الحديث له اجتهادات مخالفة لجمهور أهل الحديث
وأما عن وجود دراسة عن ابن جرير محدثا فلا أدري.
ـ[أبي الأنوار]ــــــــ[20 - 05 - 07, 12:37 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
محل النزاع والله أعلم يرجع إلى موقف الإمام الطبري من تفردات الثقات؛ فهناك من توسع في قبولها، وهناك من ضيق. والله أعلم