أرشيف ملتقى أهل الحديث - 2

[جواب سؤال: ما هي الطرق في ترتيب مصادر التخريج؟]

ـ[ماهر]ــــــــ[15 - 08 - 06, 02:22 م]ـ

س: ما هي الطرق في ترتيب مصادر التخريج؟

ج: اختلفت مناهج المخرجين في ترتيب مصادر التخريج فمنهم من يقدم العزو إلى المصنفات التي اشترط أصحابها الصحة، وعلى هذا الاختيار يكون ترتيب الكتب على النحو الآتي:

صحيح البخاري (ت 256 ه‍)، ثم صحيح مسلم (ت 261 ه‍)، ثم صحيح ابن خزيمة (ت 311 ه‍)، ثم صحيح ابن حبان (ت 354 ه‍)، ثم مستدرك الحاكم (ت 405 ه‍)، (الحاكم أشترط في كتابه الصحة ولا يوفق على كثير من الأحكام) وهؤلاء قد جاءت وفياتهم مرتبة أيضاً بما ينسجم مع ترتيب مصنفاتهم في الصحة عند جمهور علماء الحديث.

ومنهم من يقدم الكتب الستة، ولهؤلاء ترتيب لا يتعلق بالتاريخ، ولا بالصحة، وإنما صلته بقيمة كل مصنف، هكذا قالوا، وفي بعض ما قالوه نظر وترتيب الكتب الستة عندهم على النحو الآتي: صحيح البخاري (ت 256 ه‍)، ثم صحيح مسلم (ت 261 ه‍)، ثم سنن أبي داود (ت 275 ه‍)، ثم جامع الترمذي (ت 279 ه‍)، ثم سنن النسائي (ت 303 ه‍)، ثم سنن ابن ماجه ((275 هـ)).

ومنهم من يعتمد التاريخ، فيقدم متقدم الوفاة على من توفي بعده. وبهذا يتقدم موطأ مالك (ت 179 ه‍ (، ثم مصنف عبد الرزاق (ت 211 ه‍ (، ثم مسند الحميدي (ت 219 ه‍ (، ثم مصنف ابن أبي شيبة (ت 235 ه‍ (، ثم مسند أحمد (ت 241 ه‍)، ثم سنن الدارمي (ت 255 ه‍) على الكتب الستة كلها. وهذه الطريقة هي الطريقة الصحيحة الأسلم التي نسير عليها في تخريجاتنا في كتب السنة؛ لأن هذه الطريقة تجنبنا أمرين:

أولاً: الاضطراب في ترتيب المصادر الأخرى.

ثانياً: قد يكون أحد أصحاب الكتب الستة قد روى من طريق المتقدم فتأخير المتقدم عليه شذوذ.

ـ[أبو ذر الفاضلي]ــــــــ[15 - 08 - 06, 02:46 م]ـ

كلا الطريقين معمول بهما،وإن كان الراجح تقديم الصحيحين.

ـ[الطيب وشنان]ــــــــ[17 - 08 - 06, 06:50 ص]ـ

جزاكم الله خيرا شيخنا الكريم، و بارك فيكم ...

إضافة الى ما ذكرتم بخصوص الطريقة الأولى ينصح بعض المشايخ الفضلاء بالاكتفاء بتخريج الحديث من الصحيحين أو من أحدهما إذا أخرجه الشيخان أو أحدهما، و لا يعزى لغيرهما إلا لفائدة متعلقة بالمتن أو الاسناد ...

فما قيمة هذه الطريقة في علم التخريج و دراسة الأسانيد، علما أن الكثير من طلبة العلم أثناء مناقشة بحوثهم و رسائلهم ينتقدون في استقصاء مخرج الحديث من غير الصحيحين؟

ـ[أيو الحارث الأثري]ــــــــ[17 - 08 - 06, 08:55 ص]ـ

نرجو من شيخنا الفاضل أن يوضح لنا هذه الردود

وجزاكم الله خيراً

ـ[ماهر]ــــــــ[18 - 08 - 06, 08:47 م]ـ

جزاكم الله خيراً جميعاً، وأسأل الله أن ينفع بكم.

وأسأله تعالى أن يحسن عاقبتنا وإياكم في الأمور كلها وأن يجيرنا من خزي الدنيا وعذاب الآخرة.

الأخ أبو الحارث، أن الطيب لا يعني بهذا الرد بل هو توقيع عام.