أرشيف ملتقى أهل الحديث - 2

[هل يستدل بهذا الحديث على سؤال السحرة]

ـ[عمار بن سعادة]ــــــــ[18 - 08 - 06, 05:34 م]ـ

عن عمرة أن عائشة أصابها مرض وأن بعض بني أخيها ذكروا شكواها لرجل من الزط يتطبب وأنه قال لهم إنكم لتذكرون امرأة مسحورة سحرتها جارية لها في حجر الجارية الآن صبي قد بال في حجرها فذكروا ذلك لعائشة فقالت أدعوا لي فلانة لجارية لها فقالوا في حجرها فلان صبي لهم قد بال في حجرها فقالت أئتوني بها فأتيت بها فقالت سحرتيني قالت نعم قالت لمه قالت أردت أن أعتق وكانت عائشة أعتقتها عن دبر منها فقالت إن لله علي أن لا تعتقي أبدا انظروا أسوأ العرب ملكة فبيعوها منهم واشترت بثمنها جارية فأعتقتها.

ـ[ابوعلي النوحي]ــــــــ[18 - 08 - 06, 06:31 م]ـ

الحديث أخرجه الدارقطني4/ 140 و الحاكم 4/ 244 من طريق عبد الوهاب الثقفي عن يحيى بن سعيد عن أبي الرجال محمد بن عبد الرحمن عن عمرة أن عائشة ....

وذكر فيه أنهم شكوا لرجل من الزط يتطبب

و أخرجه الامام أحمد في مسنده 6/ 40

قال حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنِ ابْنِ أَخِي عَمْرَةَ وَلَا أَدْرِي هَذَا أَوْ غَيْرَهُ عَنْ عَمْرَةَ قَالَتْ

اشْتَكَتْ عَائِشَةُ فَطَالَ شَكْوَاهَا فَقَدِمَ إِنْسَانٌ الْمَدِينَةَ يَتَطَبَّبُ فَذَهَبَ بَنُو أَخِيهَا يَسْأَلُونَهُ عَنْ وَجَعِهَا فَقَالَ وَاللَّهِ إِنَّكُمْ تَنْعَتُونَ نَعْتَ امْرَأَةٍ مَطْبُوبَةٍ قَالَ هَذِهِ امْرَأَةٌ مَسْحُورَةٌ سَحَرَتْهَا جَارِيَةٌ لَهَا قَالَتْ نَعَمْ أَرَدْتُ أَنْ تَمُوتِي فَأُعْتَقَ قَالَ وَكَانَتْ مُدَبَّرَةً قَالَتْ بِيعُوهَا فِي أَشَدِّ الْعَرَبِ مَلَكَةً وَاجْعَلُوا ثَمَنَهَا فِي مِثْلِهَا

قلت: ابن أخي عمرة هو محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة وهو ثقة كما قال الحافظ في التقريب

و أخرجه الشافعي في مسنده1/ 226 و في الأم 7/ 243 والبيهقي 10/ 313

أخبرنا مَالِكٌ عن أبي الرِّجَالِ مُحَمَّدِ بن عبد الرحمن عن أُمِّهِ عَمْرَةَ أَنَّ عَائِشَةَ دَبَّرَتْ جَارِيَةً لها فَسَحَرَتْهَا فَاعْتَرَفَتْ بِالسِّحْرِ فَأَمَرَتْ بها عَائِشَةُ أَنْ تُبَاعَ من الْأَعْرَابِ مِمَّنْ يُسِيءُ مَلَكَتَهَا فَبِيعَتْ قال فَخَالَفْتُمُوهَا فَقُلْتُمْ لَا يُبَاعُ مُدَبَّرٌ وَلَا مُدَبَّرَةٌ وَنَحْنُ نَقُولُ بِقَوْلِ عَائِشَةَ وَغَيْرِهَا

و لم يذكر فيه الرجل الذي يتطبب

لكن هل يقال أن هذه رواية مالك مختصرة أم يقال أن هناك اختلاف بين رواية مالك و رواية يحيى.

الله أعلم

ـ[ابوعلي النوحي]ــــــــ[18 - 08 - 06, 06:33 م]ـ

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=10577