تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[ملاحظة بسيطة في مسند الإمام أحمد!.]

ـ[غيث أحمد]ــــــــ[22 - 08 - 06, 10:14 م]ـ

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " تَكُونُ النُّبُوَّةُ فِيكُمْ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَكُونَ، ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا، ثُمَّ تَكُونُ خِلَافَةٌ عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوَّةِ، فَتَكُونُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَكُونَ، ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَرْفَعَهَا، ثُمَّ تَكُونُ مُلْكًا عَاضًّا، فَيَكُونُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَكُونَ، ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا، ثُمَّ تَكُونُ مُلْكًا جَبْرِيَّةً، فَتَكُونُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَكُونَ، ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا، ثُمَّ تَكُونُ خِلَافَةً عَلَى مِنْهَاجِ نُبُوَّةٍ " ثُمَّ سَكَتَ

الملاحظ أن الحديث في مسند أحمد ختم بـ" منهاج ((((نبوة)))) , وليس ((((((النبوة))))) .... بينما أورده البيهقي في دلائل النبوة والبزار: "على منهاج (((النبوة)))) بأل التعريف! ..

فما تقولون حفظكم الله؟؟.

ـ[خالد صالح]ــــــــ[22 - 08 - 06, 11:03 م]ـ

لا إشكال في مثل هذا أخي.

ـ[احمد الشمري]ــــــــ[23 - 08 - 06, 11:54 ص]ـ

ياشيخ خالد السلام عليكم عندي بعض الاسئلة (1) كتاب العلل ومعرفة الرجال للامام احمد رايت في بدية الكتاب يقول حدثنا ابو عبد الرحمن عبدالله بن احمد بن حنبل من هو الراوي الذي ينقل عن عبدالله بن احمد (2) قال اخبرني هشيم واخبرني شيخ من قيس يقال له حفص بن مجاهد وكان عالما باخبار الناس بلغني عن النبي صلى الله عليه وسلم قال وبي نصروا قال وكان ذلك عند مبعث النبي عليه الصلاة والسلام (اعتقد انه يتكلم عن معركة ذي قارحيث انه مكمل للحديث الذي قبله) السوال ماذا يقال عن هذه الطريقة في مصطلح الحديث عندما قال اراوي شيخ من قيس بلغني عن النبي صلى الله علية وسلم اهو منقطع ام ماذا ولك الاجر وشكرا

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير