أرشيف ملتقى أهل الحديث - 2

[ما صحة هذا الحديث عن المهدي!!]

ـ[أبو أحمد الحلبي]ــــــــ[24 - 08 - 06, 11:37 م]ـ

في سنن الدارقطني

حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَصْطَخْرِىُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَوْفَلٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ يَعِيشَ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شَمِرٍ عَنْ جَابِرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِىٍّ قَالَ إِنَّ لِمَهْدِينَا آيَتَيْنِ لَمْ تَكُونَا مُنْذُ خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ تَنْكَسِفُ الْقَمَرُ لأَوَّلِ لَيْلَةٍ مِنْ رَمَضَانَ وَتَنْكَسِفُ الشَّمْسُ فِى النِّصْفِ مِنْهُ وَلَمْ تَكُونَا مُنْذُ خَلَقَ اللَّهُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ.

أرجو الإجابة بارك الله فيكم

ـ[بلال خنفر]ــــــــ[25 - 08 - 06, 12:33 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحديث موجود في سنن البيهقي ... والنسخة التي أنقل عنها هي النسخة التي حقها الشيخ شعيب الأرنؤوط ... والحديث برقم 1795, وعلق على الحديث قائلا ((قوله عمرو بن شمر, عن جابر كلاهما ضعيفان لا يحتج بهما)).

فالظاهر أن الحديث ضعيف لهذا السبب

والله تعالى أعلم

ـ[أبو أحمد الحلبي]ــــــــ[26 - 08 - 06, 11:34 م]ـ

جزاك الله خير وبارك فيك

ـ[أبو الحارث الأثري]ــــــــ[27 - 08 - 06, 06:46 م]ـ

هل للحديث طرق أخرى أرجو الإفادة

وجزاكم الله خيرا

ـ[بلال خنفر]ــــــــ[27 - 08 - 06, 08:56 م]ـ

هل للحديث طرق أخرى أرجو الإفادة

وجزاكم الله خيرا

لم يذكر الشيخ شعيب أي طريق آخر.

ـ[أبي عبدالله]ــــــــ[05 - 09 - 06, 09:46 ص]ـ

الحديث موجود في سنن البيهقي

وجدته كما قال الأخ في سنن الدار قطني!!!

فهل هو وهم منك, أم خلل في برامجنا!؟

أرجو الإفادة

ـ[أبو أحمد الحلبي]ــــــــ[06 - 09 - 06, 02:26 ص]ـ

لا حظوا أيها الأخوة أن النص الذي كتبته في أول المشاركة هو كالتالي

تَنْكَسِفُ الْقَمَرُ لأَوَّلِ لَيْلَةٍ مِنْ رَمَضَانَ وَتَنْكَسِفُ الشَّمْسُ فِى النِّصْفِ مِنْهُ

ولكني وجدت الحديث في كشف الخفاء وعزاه أيضا للدارقطني ولكن بهذا النص ومنها ما رواه الدارقطني عن محمد بن علي قال إن لمهدينا آيتين لم يكونا منذ خلق الله السماوات تنكسف الشمس لأول ليلة من رمضان وتنكسف في النصف منه ولم يكونا منذ خلق الله السماوات والأرض.

ففي النص الأول يذكر {تنكسف القمر} وهذا على مايبدو والله أعلم خطأ ممن نقل النص إلى الشاملة

لذا أرجو من الأخوة ممن عندهم الكتاب ((سنن الدارقطني)) أن يتأكدو لنا من النص

وهل هناك طرق أخرى للحديث أم لا؟؟

وجزاكم الله كل خير