[ما صحة هذه الأسانيد .. ارجو المساعدة بارك الله فيكم]
ـ[زوجة وأم]ــــــــ[29 - 08 - 06, 02:28 م]ـ
في التفسير
ما صحة هذه الأسانيد
مذكورة في تفسير الطبري رحمه الله
1_ حدثني المثنى قال، حدثنا عبد الله بن صالح قال، حدثني معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس (الجزء الذي باللون الأزرق فقط، لأن الذي بعده معلوم صحته).
2_ حدثنا بشر بن معاذ قال، حدثنا يزيد قال، حدثنا سعيد، عن قتادة
3_ دثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثني حجاج، عن ابن جريج
4_ حدثني يونس قال، حدثنا سفيان، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن أبي صالح (ومن أبو صالح؟)
5_ دثني المثنى قال، حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة
ـ[ابوعلي النوحي]ــــــــ[29 - 08 - 06, 08:56 م]ـ
في التفسير
ما صحة هذه الأسانيد
مذكورة في تفسير الطبري رحمه الله
1_ حدثني المثنى قال، حدثنا عبد الله بن صالح قال، حدثني معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس (الجزء الذي باللون الأزرق فقط، لأن الذي بعده معلوم صحته).
أما المثنى فهو المثني بن إبراهيم الطبري الآملي شيخ للطبري يروي عنه في تفسيره لكن لم أجد له ترجمة وكذا قال الشيخ الحويني حفظه الله في فتاوى حديثية في موقعه (قال: لم أجد له ترجمة) و كذا قال الشيخ الدكتور مرزوق بن هياس آل مرزوق الزهراني في مقاله (أطيب النشر في تفسير الوصايا العشر)
وعبد الله بن صالح هو كاتب الليث قال عنه الحافظ: صدوق كثير الغلط ثبت في كتابه و كانت فيه غفلة
وقال الشيخ عبد الله السعد في عبد الله بن صالح: رواية المتقدمين عنه أقوى من رواية المتأخرين
وقال الشيخ سعد الحميد: هو صدوق و أدخلت عليه أحاديث , وقال الشيخ علي الصياح هو صدوق. قلت: فحديثه حسن.
لكن يبقى المثنى فهو مجهول لكن إن وجد له متابع فالحمدلله.
2_ حدثنا بشر بن معاذ قال، حدثنا يزيد قال، حدثنا سعيد، عن قتادة
الإسناد صحيح و يزيد ممن روى عن سعيد بن أبي عروبة قبل الاختلاط.
3_ حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثني حجاج، عن ابن جريج
حجاج: هو الحجاج بن محمد المصيصي قال الحافظ: ثقة ثبت لكنه اختلط في آخر عمره لما قدم بغداد قبل موته
الحسين: هو الحسين بن بشر الطرسوسي. قال الحافظ: لا بأس به
أما القاسم: فهو القاسم بن الحسن من شيوخ الطبري لكن لم أجد له ترجمة
4_ حدثني يونس قال، حدثنا سفيان، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن أبي صالح (ومن أبو صالح؟)
أبي صالح: هو ذكوان أبو صالح السمان الزيات المدني ثقة ثبت
إسماعيل بن أبي خالد الأحمسي. قال الحافظ: ثقة ثبت
سفيان هو ابن عيينة
يونس هو ابن عبد الأعلى
و الاسناد صحيح
5_ حدثني المثنى قال، حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة
وهذا رجاله كلهم ثقات رجال الصحيحين إلا المثنى كما ذكرت ذلك مسبقا أنه مجهول
ملاحظة: قد يكون الاسناد صحيح لكن لا يخلو من علة تقدح فيه لذلك لابد من معرفة متون هذه الاسانيد و تتبع طرقها ثم الحكم عليها
والله اعلم
ـ[زوجة وأم]ــــــــ[29 - 08 - 06, 09:48 م]ـ
بارك الله فيك اخي الفاضل
ملاحظة: قد يكون الاسناد صحيح لكن لا يخلو من علة تقدح فيه لذلك لابد من معرفة متون هذه الاسانيد و تتبع طرقها ثم الحكم عليها
جزاك الله خيرا على التنبيه