[معلومة هامة عن مرويات أبي هريرة رضي الله عنه]
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[14 - 12 - 03, 04:02 م]ـ
قال الأخ السني الفاضل محب اهل البيت المشرف على "منتدى آل البيت":
المتتبع لروايات أبي هريرة رضي الله عنه في الكتب التسعة (الصحيحين وسنن أبي داود والترمذي والنسائي وابن ماجة وموطأ مالك ومسند أحمد والدارمي) يجد أن أغلب الصحابة اشتركوا مع أبي هريرة في كل رواياته ما عدا ثماينة أحاديث فقط!!! هل تصدقون هذا؟
والثمانية هي:
1 - (بينما رجل راكب بقرة) إلى آخر الحديث، سنن الترمذي المناقب حديث رقم 3610
2 - (قرأ رسول الله (يومئذ تحّدث أخبارها)، سنن الترمذي صفة القيامة حديث رقم 2353
3 - (أتدرون من المفلس ... )، صحيح مسلم، البر والصلة، حديث رقم 4678
4 - (أول من يُدعى يوم القيامة .. )، مسند أحمد، باقي مسند المكثرين حديث رقم 8558
5 - (أظلكم شهركم ... )، مسند أحمد، باقي مسند المكثرين حديث رقم 10365
6 - (أعذر الله إلى امرئ .. )، صحيح البخاري، الرقاق، حديث رقم 5940
7 - (أقرب ما يكون العبد .. )، صحيح مسلم، الصلاة، حديث رقم 744
8 - (بينا أيوب يغتسل .. )، صحيح البخاري، الغسلل، حديث رقم 270
والمعنى أنّ كل حديث في الكتب التسعة غير هذه الأحاديث الثمانية فإنه يوجد صحابي أو أكثر قد اشترك في رواية الحديث مع أبي هريرة، فلم ينفرد أبو هريرة إلا بهذه الثمانية فقط (في الكتب التسعة).
======
هذا وقد ذكر أن هناك أحد الكتب التي اعتنى صاحبها بجمع مرويات أبي هريرة ومقارنتها مع مرويات غيره من الصحابة، وقد وصل إلى نفس النتيجة.
فما قول الإخوة في هذه النتيجة؟
وما أخرج في الصحيحين عن أبي هريرة، أن النبي ـ صلى الله عليه وآله وسلم ـ قال: لا تصرّوا الإبل والغنم، فمن ابتاعها بعد، فإنه يخيّر النظرين بعد أن يحلبها ثلاثاً ان رضيها أمسكها وان سخطها ردّها، وردّمعها وصاعاً من تمر.
من تابعه عليه؟
ـ[ Bashar Baghdadi] ــــــــ[14 - 12 - 03, 10:00 م]ـ
قال الحافظ في الفتح
ثم مع ذلك لم ينفرد أبو هريرة برواية هذا الأصل , فقد أخرجه أبو داود من حديث ابن عمر , وأخرجه الطبراني من وجه آخر عنه , وأبو يعلى من حديث أنس , وأخرجه البيهقي في الخلافيات من حديث عمرو بن عوف المزني , وأخرجه أحمد من رواية رجل من الصحابة لم يسم , وقال ابن عبد البر: هذا الحديث مجمع على صحته وثبوته من جهة النقل
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[18 - 12 - 03, 07:52 م]ـ
جزاك الله خيرا
قال الأخ صاحب الموضوع:
المصدر هو كتاب لمحمد يماني عن أبي هريرة رضي الله عنه كان يضع فيها أحاديث أبي هريرة بالنص ويضع مقابلها نفس الروايات لكن من رواية غيره ثم خلص إلى النتيجة السابقة
ـ[ Bashar Baghdadi] ــــــــ[18 - 12 - 03, 08:20 م]ـ
الاخ محمد و الاخوة الاعزاء
هل تعلم اين يوجد هذا الكتاب او اي معلومات عن مؤلفه
اخوكم ابو عمر
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[26 - 03 - 04, 05:41 م]ـ
للأسف لا أعرف
ـ[فالح العجمي]ــــــــ[27 - 03 - 04, 03:58 م]ـ
في الحقيقة فائدة نفيسة جدا بارك الله في الجميع
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[19 - 03 - 08, 10:05 م]ـ
أشار إلى نحو هذه الفائدة العلامة ابن الوزير اليماني في (العواصم والقواصم) و (الروض الباسم).
ـ[أبو وئام]ــــــــ[19 - 03 - 08, 10:38 م]ـ
للفائدة نورد ما أورده شوقي ضيف في أطلس الحديث النبوي
الصفحة 9 و 10
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[19 - 03 - 08, 10:41 م]ـ
للفائدة نورد ما أورده شوقي ضيف في أطلس الحديث النبوي
الصفحة 9 و 10
شوقي أبو خليل
ـ[سلطان الشافعي]ــــــــ[19 - 03 - 08, 11:40 م]ـ
هناك إصدار لشركة الأفق بعنوان جوامع الكلم فيه خاصية جمع المرويات لكل صحابي ومعرفة مشاركة غيره في روايتها من عدمها يمكن الاستفاد من هذه الخاصية في معرفة الاحاديث التي انفرد بها ابو هريرة رضي الله عنه ونسبتها الى غيرها من الاحاديث
ـ[أبو الأشبال عبدالجبار]ــــــــ[20 - 03 - 08, 11:07 ص]ـ
وإن تفرد أبو هريرة رضي الله عنه بالحديث،فماذا بعد، مرحبا وأهلا وسهلا وعلى الرحب والسعة، وإذا صح الحديث فهو مذهبي كما قال الشافعي.
قال الشاعر:
كناطح صخرة يوماً ليوهنها ... فما أضرّ بها وأوهى قرنه الوعل
والحال هنا:
كناطح جبل يوما ليوهنه
فما أثر فيه أصلا وسقط قرن الوعل
ما لهم ومال أبو هريرة رضي الله عنه.
أصبحوا يتكلمون عنه أمام الجهال بعد أن فضحوا أمام أهل العلم.
فسمعت عن رجل عامي كبير في السن يطعن في أبي هريرة رضي الله عنه،وهو لا يعرف كوعه من بوعه.
كل ذلك ليطفؤا نور الله، ولكن والحمد لله:
{يُرِيدُونَ لِيُطْفِؤُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ} (الصف:8).
ـ[أبو وئام]ــــــــ[23 - 03 - 08, 07:53 ص]ـ
شوقي أبو خليل
بارك الله فيك, لقد كتبت ما كتبت على عجلة ولم لدي وقت لمراجعة ما كتبت ولا لتوضيح ما ورد في الكتاب المشار إليه
http://www.l5s.net/uploads/15872e2073.jpg
http://www.l5s.net/uploads/323f8a6f63.jpg
¥