تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[المتبصر]ــــــــ[15 - 12 - 03, 05:59 ص]ـ

جزاكم الله خيرا

و لي تعليق على وضع الخطوط، فأقول: وضعها من فوق على الكلم هو استعمال شائع عند المحدثين و قد نصوا عليه في كل كتب الرواية و شاهدناه في خطوطهم كما شاهد العلامة الألباني و نص عليه في مواضع من كتبه و تعليقاته.,

و العجب من أخينا الأمين حيث يقول (كلا الأمرين من صنيع الأعاجم، ووضع الخطوط لم تكن العرب تعرفه)

فالجملة الأولى من كلامه تفيد أن العجم تستعمل الأمرين و هو إما أن يريد استعمالهما معا أو مفرقا و على الاحتمالبن فهو مخطئ مخالف للواقع المستمر إلى يوم الناس هذا حيث لم تستعمل إلا وضع الخك أسفل الكلم.

و الجملة الثانية فيها نظر أيضا، فقوله (العرب) هنا، لا أدري ما المراد بها؟

هل هم العرب قبل الإسلام، أم العرب المسلمون؟ و إن كانوا المسلمين منهم، فهل هم أهل الحديث خاصة أم كلهم منذ فجر الإسلام؟

المهم هنا:

أولا: أن النفي المطلق لو أراده فيجب عليه التدليل عليه، لأن المسألة تأريخية، يحتاج فيها إلى بيان السابق منهما، و لأن أهل الحديث استعملوها استعمالا آخر، و هو واقع في مصنفاتهم.

و ثانيا: أن المسألة مطروحة في استعمال أهل العلم لها، و ذلك في فترة بداية المصنفات فما بعد، و قد وقع ذلك كثيرا في المصنفات بل نصوا عليه.

و ثالثا: هل الوضع هذا محدث أم قديم قدم الخط؟ الجواب لا شك أنه محدث، و إذا كان كذلك فكما أحدث العجم الوضع من تحت أحدث أهل العمل الوضع من فوق، و لا ندري أيهما سبق و على كل، فهذه صفة و تلك صفة، و قيدت قولي بـ (أهل العلم) لأني لا أعلم بداية استعماله و الله الموفق.

ـ[الأزهري السلفي]ــــــــ[15 - 12 - 03, 08:16 ص]ـ

الحمد لله وحده ...

جزى الله جميع من عقب كل خير.

الإخوة جميعا:

أولا:

بخصوص مسألة الخط أهو علوي أم سفلي

أرى أن يزاد البحث في المسألة , وأن يراجع الشيخ فيما ذهب إليه

فأقواله عرضة في النهاية - ككل عالم - لأن يؤخذ منها ويترك.

ثانيا:

بخصوص ما ذكره أخونا المكرم مركز السنة عن قراءة الشيخ للكتاب وأن يفيد الطلبة أقول:

كانت للشيخ بعض الملحوظات كما صرح

حتى أنني قرأت عليه بعض مواضع كانت قد أشكلت علي في مجلس خاص من التي يمن بها الله علي

وسجلت كل ذلك في شريط خاص لم أحصل عليه إلى الآن من الشيخ

فأقرني على بعض المواضع القليلة

لكنه لم يقصد تعقب أخينا الشيخ طارق , ولا أظن أن في باله هذا مستقبلا , بل أنا على يقين من ذلك.

أما الكتاب فقد مدحه الشيخ قبل ذلك

وكذا الشيخ الحويني سألته بنفسي , وكذا الشيخ طارق عوض الله.

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?s=&threadid=914&highlight=%C7%E1%CA%D0%ED%ED%E1+%C7%E1%CC%D1%CD+%E 6%C7%E1%CA%DA%CF%ED%E1

ـ[الأزهري السلفي]ــــــــ[15 - 12 - 03, 08:22 ص]ـ

الحمد لله وحده ...

أخي المتبصر , جزاك الله خيرا

ـ[أشرف]ــــــــ[16 - 12 - 03, 06:18 ص]ـ

الأخ الفاضل

إن كثيراً من المخطوطات التي بين أيدينا والتي مرت علينا نجد فيها

أن الناسخ للمخطوط يضع الخط من فوق

وهذا يعلمه من اطلع مخطوطات كثيرة

فلا إنكار فيما يجهله الواحد بل عليه أن يتثبت

وجزاكم الله خيراً ونفع الله بكم جميعاً

ـ[محمد الأمين]ــــــــ[16 - 12 - 03, 07:24 ص]ـ

هذا أمر أخذه العرب من الأعاجم

ـ[ظافر آل سعد]ــــــــ[16 - 01 - 04, 07:02 ص]ـ

حرر

#############

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير