تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[حديث في صفات الله أين أجده؟]

ـ[أبو ناصر المكي]ــــــــ[12 - 09 - 06, 04:11 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يا إخوان لقد ذكر لنا شيخنا اليوم حديث وطلب منا بحث عنه وهو - في ما معناه - أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يخطب على المنبر فقال (وهو السميع البصير) وأشار الى أذنه وعينه. وقد طلب منا الشيخ تفسير فعل النبي صلى الله عليه وسلم , فأنا لا اريد منكم الجواب لأنني اريد ان ابحث عنه بنفسي ولكن اريد ان تدلونني عن مكانه - في اي كتب السنن وفي اي باب اجده وسأبحث بنفسي عن تفسير فعل النبي صلى الله عليه وسلم.

وشكرا , وأسأل الله اعلي القدير ان يجعله في ميزان حسنات من يساعدني.

ـ[علي الفضلي]ــــــــ[12 - 09 - 06, 04:25 م]ـ

قال أبو داود في سننه حدثنا علي بن نصر، ومحمد بن يونس النسائي، المعنى قالا: أخبرنا عبد الله بن يزيد المقرىء، ثنا حرملة يعني ابن عمران حدثني أبو يونس سليم بن جبير مولى أبي هريرة قال:

سمعت أبا هريرة يقرأ هذه الآية: {إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها} إلى قوله تعالى: {سميعا بصيرا} قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يضع إبهامه على أذنه والتي تليها على عينه، قال أبو هريرة: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرؤها ويضع إصبعيه، قال ابن يونس: قال المقري: يعني إن الله سميع بصير يعني أن لله سمعا وبصرا.

قال أبو داود: وهذا رد على الجهمية.

ـ سنن أبي داود أول كتاب السنة

قال عنه الألباني برقم 4728 (صحيح الإسناد)

ـ[أبو حازم الكاتب]ــــــــ[12 - 09 - 06, 05:22 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:

جاء في معنى ماذكرت عن عبد الله بن يزيد المقرىء ثنا حرملة يعني ابن عمران حدثني أبو يونس سليم بن جبير مولى أبي هريرة قال

: سمعت أبا هريرة يقرأ هذه الآية {إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها} إلى قوله تعالى {سميعا بصيرا} قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يضع إبهامه على أذنه والتي تليها على عينه قال أبو هريرة رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرؤها ويضع إصبعيه قال ابن يونس قال المقري يعني إن الله سميع بصير يعني أن لله سمعا وبصرا

أخرجه أبوداود برقم (4728) (4/ 233) وابن خزيمة في التوحيد (ص42)

وابن حبان في صحيحه (برقم 256) الإحسان، والحاكم في المستدرك (1/ 24) واللالكائي في شرح اعتقاد أهل السنة (3/ 454) برقم (688) والدارمي في الرد على المريسي (ص47) والبيهقي في الأسماء والصفات (1/ 462) برقم (390) والطبراني في الأوسط (9/ 132) وابن منده (2/ 82) وعبدالله بن أحمد في السنة ((184) من طرق عن عبدالله بن يزيد المقري به، وصححه الحاكم والذهبي وقال الحافظ في الفتح (إسناده قوي على شرط مسلم) وقال اللالكائي (3/ 455): (إسناد صحيح على شرط مسلم)

وقال الألباني رحمه الله في قصة المسيح والدجال (ص 64): (قلت: وإسناد حديث أبي هريرة صحيح على شرط مسلم وكذا قال الحاكم والذهبي والحافظ (13/ 318) وقد أعله الكوثري في تعليقه على (الأسماء) بدون حجة كعادته في أحاديث الصفات)

وأما الحديث الذي ذكرت لفظه فقال الحافظ (13/ 373): (حديث عقبة بن عامر سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول على المنبر ان ربنا سميع بصير وأشار إلى عينيه وسنده حسن) وعزاه للبيهقي وهو غير موجود في السنن الكبير ولا الصغير ولا كتاب الأسماء والصفات للبيهقي والله أعلم

ـ[أبو ناصر المكي]ــــــــ[12 - 09 - 06, 07:57 م]ـ

علم , جزاكما الله كل خير وبارك الله فيكما , لعل أحد الإخوة يضع لنا شرح الحديث لكي لا يسبب لبسا وبلبلة للمبتدئين أمثالي , ولعلي اضعه أنا بعد أن أعرضه على الشيخ فإن وجدته صوابا ساضعه وإن كان خطأ سأطلب منكم وضع الحديث , وأتنى الإنتظار حتى يوم الأحد القادم وشكرا.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير