[هل هذا تدليس عن الشيوخ الأفاضل]
ـ[السلفي الأكاديري]ــــــــ[19 - 09 - 06, 04:08 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
كثر في هذه الأيام من بعض الأخوة
عندما ينقلون عن أحد المشايخ قول في حديث
أو في مسئلة فقهية
يقولون
قال شيخنا كذا
وهذا الحديث ضعفه شيخنا فلان
ويكون هذا الأخ لم يلق هذا الشيخ في حياته أبدا
وحتى لو كان رأه يوما
فهذه الرؤيا تكون عن طريق محاضرة أو درس للشيخ
ولكن هو لا علاقة له من قريب أو بعيد بالشيخ
ولم يتتلمذ على يديه أبدا
وخصوصا المشايخ الأفاضل مصطفى العدوي وأبو إسحاق حفظهم الله
والشيخ الألباني وابن العثيمين وابن باز رحمهم الله
فهل هذا يدخل في باب التدليس
لأنه يوهم القاريء أنه قد تعلم على يد هذا الشيخ مما يرفع من شأنه
هذه دعوة للمناقشة حول هذه المسئلة
أرجو من الأخوة الكرام أن يتفضلوا بإبداء آرائهم فيها
ـ[بلال خنفر]ــــــــ[19 - 09 - 06, 06:23 م]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=15469
ـ[السلفي الأكاديري]ــــــــ[19 - 09 - 06, 07:07 م]ـ
لكن أخي الكريم أنا دخلت على الرابط
ووجدت الآراء مختلفة
فبأي رأي تأخذ أنت
ـ[بلال خنفر]ــــــــ[19 - 09 - 06, 08:17 م]ـ
اذا نظرنا الى تعريف الصحابي, فنجد أن الصحابي هو من رأى النبي عليه الصلاة والسلام مرة واحدة ومات على الاسلام.
فتثبت صحبة الرسول الله صلى الله عليه وسلم من اللقاء ولو لمرة واحدة.
واثبات مشيخة عالم معين لطالب علم هي أقل من ذلك, ولكن المشكلة كما طرح اخواني في الموضوع الذي أحلت على رابطه, أن بعض طلاب العلم ممن لم يتأهلوا يأخذون كلمة شيخنا كمطية ... فيوهمون السامع أنهم أصاحب علم وأهل للأخذ عنهم, لما لكلمة شيخنا في العرف من معنى قد وقر في القلب والذي يدل على طول الملازمة وكثرة الأخذ عن الشيخ.
ولهذا كان لا بد من أن يسد الباب في وجه هؤلاء الذين تشبعوا بما لم يعطوا.
والذي يستفاد مما سبق ... أن كل رجل ذكره العالم بالخير أو العلم ... هو مما يحق عليه قول التلميذ ... لأن هذا التلميذ لم يذكره شيخه بخير الا وقد لمس منه علامات الصلاح والعلم ... فالعلماء لا تزكي الا من عرف عندهم ... والعالم لا يزكي المجاهيل.
******
هذا الذي ذكرت رأي لي ليس أكثر ... والله تعالى أعلم
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[19 - 09 - 06, 08:36 م]ـ
لأنه يوهم القاريء أنه قد تعلم على يد هذا الشيخ مما يرفع من شأنه
هذا الوهم سببه الخطأ عند السامع، وليس المتكلم مسئولا عنه.
وكذلك يظن كثير من الناس حينما يسمعون أن الشيخ فلان مجاز في الكتب الستة أنه يحفظ الكتب الستة!!
مع أنه قد يكون لا يحسن قراءتها فضلا عن حفظها!
فهل نقول: إن الإجازات باطلة بسبب ذلك؟! لا
فينبغي أن يبيَّن للسامع أن فهمه خاطئ، وأن قول القائل: (قال شيخنا) لا يفيد المتكلم به علما، فليس يفيد الطالبَ أن يكون شيخه من أعلم العلماء، وليس يضع من الشيخ أن يكون تلميذه من أجهل الجهلاء.
ـ[السلفي الأكاديري]ــــــــ[20 - 09 - 06, 06:07 م]ـ
ولكن المشكلة كما طرح اخواني في الموضوع الذي أحلت على رابطه, أن بعض طلاب العلم ممن لم يتأهلوا يأخذون كلمة شيخنا كمطية ... فيوهمون السامع أنهم أصاحب علم وأهل للأخذ عنهم, لما لكلمة شيخنا في العرف من معنى قد وقر في القلب والذي يدل على طول الملازمة وكثرة الأخذ عن الشيخ.
ولهذا كان لا بد من أن يسد الباب في وجه هؤلاء الذين تشبعوا بما لم يعطوا.
هذا هو الذي أقصده
إخوتي الكرام
لأن هناك بعض الأخوة يستخدمون هذه الطريقة للتدليس على أن لهم شيوخا
وأنهم تلقوا العلم على يد هؤلاء الشيوخ
فأعتقد أنه من الأفضل
عدم ذكر هذه اللفظة لمن لم يدرس فعليا على يد الشيخ
والله أعلم