[تنبيه على أغلاط في سند حديث ###]
ـ[ابن السائح]ــــــــ[10 - 10 - 06, 08:18 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
لقد لفت انتباهي مقال مثبّت في منتدى الظاهرية:
http://www.aldahereyah.net/forums/showthread.php?t=478
وقع فيه تخليط، مع تبجح بذاك السند، وقد ثبّتوه في منتداهم، وهاك بعض ما سطروه هنالك:
قال أبو الحزم: أرسل إلينا أحد أصحابنا كتابا لشيخ يدعى الغنامي فيه إجازة له برواية أحاديث مسندة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومنها حديث رواه العلامة ابن عقيل والعلامة أبو تراب الظاهريان وآخر يدعى إسماعيل بن محمد الأنصاري بسندهم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد أذهلني أن أجد حديثا مسندا في عصرنا هذا يصل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم دون انقطاع، فأحببت أن أطرحه هنا للفائدة، وهذا نصه:
الشيخ الغَنَّامي قال: حَدَّثَنِيْ الشَّيْخُ عَبْدُ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّعْدِ إِجَازَةً عَنْ شَيْخِهِ إِسْمَاعِيْلَ بْنِ مُحَمَّدٍ الأَنْصَارِيِّ وَأَبِيْ تُرَابٍ الظَّاهِرِي و أَبي عَبْدِ الرَّحمَن بنِ عَقِيلٍ الظَّاهرِي كُلُّهُمْ عَنِ الشَّيْخِ عَبْدِ الحَقِّ العُمَرِي عَنْ شَيْخِهِ أَبِي الوَفَاءِ الأريْتِيري عَنْ نَذِيرِ حُسَيْنٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سُلَيْمَانَ الأَهْدَلِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَنَةَ عَنْ عَبْدِ الَّله بْنِ مُحَمَّدٍ الوَوَلانِيِ عَنْ البَدْرِ القرافي عَنْ الحَافِظِ السِّيوطِيِّ عَنْ البَلْقِينِيِّ وَالدِ السِّرَاجِ البَلْقِيْنِيِّ عَنْ الحَافِظِ أَبِي الحَجَّاجِ المِزِّيِّ عَنْ النَّوِويِّ عَنْ إِبْراهِيْمَ بْنِ عُمَرَ الوَاسِطِيِّ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ عَبْدِ المُنْعِمِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الفَضْلِ عَنْ عَبْدِ الغَافِرِ بْنِ مُحَمَّدٍ النَّيْسَابُورِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيْسَى الجَلُوْدِيِّ عَنْ إِبْرَاهِيْمَ بْنِ سُفْيَانَ عَنْ الإِمَامِ مُسْلِمِ بْنِ الحَجَّاجِ قَالَ حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الجَهْضَمِيِّ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَاللَّفْظُ لِزُهَيْرٍ قَالا: حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا شَدَّادُ حَدَّثَنَا أَبُو أُمَامَةَ قَالَ:
(بَيْنَمَا رَسُولُ الله صَلَّى الله عَليه وَسَلَّم فِي المَسْجِدِ، وَنَحْنُ قُعُودٌ مَعَهُ إِذْ جَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّيْ قَدْ أَصَبْتُ حَدَّاً فَأَقِمْهُ عَلَيَّ -----).
وفي هذا السياق آفات منها:
1 - الأريْتِيري محرّف عن الأمرتسري
وهو من بلدة أمرتسر بشبه القارة الهندية، وليس اريتيريًا
2 - ابن سنّة مختلق لا وجود له، كما حققه عبد الحفيظ الفاسي في معجم شيوخه، وابن الصديق في عتبه الإعلاني
3 - الوَوَلانِيِ محرّف عن الوولاتي = الولاتي
ودعوى روايته عن البدر القرافي محض اختلاق
4 - ولم يدرك البدرُ القرافيُّ الجلالَ السيوطيَّ، بل قد ولد بعده بدهر
وإنما المشهور بالرواية عن السيوطي: النور علي بن أبي بكر القرافي
5 - ** والسيوطِي عن البلقينِي والد السراجِ البلقينِي **
كذا أثبت السند
والسيوطي لم يدرك السراج البُلقيني، فضلا عن إدراكه والد السراج
وقد ولد السيوطي بعد وفاة السراج البلقيني بنحو 44 سنة
وإنما يروي السيوطي عن ابن السِّراج البلقيني، ولم يدرك أباه ولا جده
6 - وبهذا يتبين أن في السند انقطاعا قبل الوصول إلى المزي
7 - على أنه لا بد من إثبات صحة رواية المزي عن النووي
والحاصل أن هذا السند لا يفرح عاقل بمثله، وأنه مُثخن بالعلل التي توهنه
فينبغي على من أراد سلوك سبيل العناية بالأسانيد أن يبالغ في التحرّي، وألا يُسلم قياده لذوي التجرّي.
وليُنظر هل لأصل هذا السند ذكر في كتاب العجالة ببعض أسانيدي إلى كتب الإسناد والرواية
وهل تعرفون طالبا يُعرف بالغنامي؟
ـ[ابن السائح]ــــــــ[10 - 10 - 06, 09:47 م]ـ
انظر هنا واعجب معي من صنيع من أخذ كلامي مع بعض تغيير وتحوير:
ـ[أبو الفضل العنانى]ــــــــ[10 - 10 - 06, 10:35 م]ـ
############
ـ[خليل بن محمد]ــــــــ[10 - 10 - 06, 10:40 م]ـ
ما أسهل القص واللصق عندهم ..
جزاكم الله خيرا أيها الشيخ ابن السائح ..
ـ[أبو عبدالله العنزي]ــــــــ[10 - 10 - 06, 11:38 م]ـ
لا حول ولا قوة إلا بالله , اتقوا الله و انصحوا بالتي هي أحسن و الأمر أهون من ذلك يا أحبه ...
ـ[حسن باحكيم]ــــــــ[10 - 10 - 06, 11:49 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[صاعقة]ــــــــ[11 - 10 - 06, 05:54 ص]ـ
انظر هنا واعجب معي من صنيع من أخذ كلامي مع بعض تغيير وتحوير:
الرجل يفعل أكبر من ذلك بالكتب المحققة فكيف بمشاركة في منتدى
وإن تعجب فمن كبيرهم الذي كتب موضوعا باسم (سراقات وغارات في تحميل المرفقات) لمن أخذ الكتب من منتداهم دون إشارة
ويستنكر عليك أن غضبت على من سرق مشاركتك دون إشارة
نعوذ بالله من الهوى
¥