تحريرٌ مطوَّل لأسانيد وألفاظ حديث وائل بن حجر - رضي الله عنه - في صفة الصلاة
ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[26 - 10 - 06, 09:05 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، أما بعد:
فإن من الأحاديث المعروفة في وصف صلاة النبي - صلى الله عليه وسلم - حديثَ الصحابي الجليل وائل بن حجر الحضرمي الكندي - رضي الله عنه وأرضاه -.
وهو حديثٌ طويل، وفيه أحكام كثيرة، وجاءت رواياته منثورة في مصنفات الأئمة وكتبهم، من الصحاح والمسانيد والسنن والأجزاء.
فكان من المناسب أن يُعتنى بهذا الحديث، ويبيَّن ما صحَّ من أسانيده وما لم يصح، وما ثبت من ألفاظه التي تُبنى عليها الأحكام في الصلاة عمود الدين= وما لم يثبت.
وقد يلحظ الناظر قصورًا في كتابة البحث، خاصةً في العزو إلى كتب الأئمة، فمن وجد ذلك فليلتمس لي عذرًا - أحسن الله إليه -.
ويستطيع الباحث في ما لم يُعزَ من المسائل إيجاد مصدر ما أنقلُهُ دون عزو.
والله أسأل أن يوفق للصواب، وأن ييسر ويعين.
ملحوظة: سأضع الدراسة مفرَّقةً هنا، ولعلي أضعها بعد انتهائها على ملف وورد.
ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[26 - 10 - 06, 09:15 م]ـ
أولاً: تخريج الحديث
جاء الحديث عن وائل بن حجر - رضي الله عنه - من طرق، هذا تخريجها:
1 - تخريج طريق عبد الجبار بن وائل:
- الوجه الأول عن عبد الجبار: عنه عن علقمة بن وائل ومولى لهم عن وائل بن حجر:
أخرجه أحمد في المسند (4/ 317)، ومسلم في صحيحه (401) - ومن طريقه ابن حزم في المحلى (4/ 112) - عن زهير بن حرب، وابن خزيمة (906) وأبو أحمد الحاكم في شعار أصحاب الحديث (57) من طريق محمد بن يحيى، ثلاثتهم - أحمد وزهير ومحمد بن يحيى - عن عفان بن مسلم، عن همام بن يحيى،
وأخرجه أبو داود (723) - ومن طريقه ابن حزم في المحلى (4/ 91) - عن عبيد الله بن عمر القواريري، وابن خزيمة (905) عن عمران بن موسى، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (2619) والطبراني (22/ 28) عن عبد الله بن أحمد، كلاهما - ابن أبي عاصم وعبد الله بن أحمد - عن محمد بن عبيد بن حساب، وابن حبان (1862) من طريق إبراهيم بن الحجاج السامي، والطحاوي (1/ 257) والطبراني (22/ 28) وابن عبد البر في التمهيد (9/ 227، 20/ 71) من طريق أبي معمر المقعد، والمزي في تهذيب الكمال (30/ 423) - معلقًا - عن عبد الصمد بن عبد الوارث، كلهم - القواريري وعمران ومحمد بن عبيد وإبراهيم بن الحجاج وأبو معمر وعبد الصمد - عن عبد الوارث بن سعيد،
كلاهما - همام وعبد الوارث - عن محمد بن جحادة، عن عبد الجبار بن وائل به.
إلا أن عبد الوارث لم يذكر المولى راويًا عن وائل، وقال في علقمة بن وائل: وائل بن علقمة، سوى أنه في رواية الطبراني من طريقه جاء الاسم: (علقمة بن وائل) [1].
- الوجه الثاني عن عبد الجبار: عنه عن بعض أهل بيته عن وائل بن حجر:
أخرجه أبو داود الطيالسي في مسنده (ص137)، وأحمد (4/ 316) عن وكيع، وأبو داود (725) من طريق يزيد بن زريع، والطبراني في الكبير (22/ 32) من طريق عمرو بن مرزوق، و (22/ 33) من طريق عمرو بن علي الفلاس، والبيهقي (2/ 26) من طريق أبي النضر، ستتهم - أبو داود ووكيع وابن زريع وابن مرزوق والفلاس وأبو النضر - عن عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي،
وأخرجه أحمد (4/ 318) من طريق زهير، والخطيب في الفصل للوصل المدرج في النقل (ص438) من طريق أبي بدر شجاع بن الوليد، كلاهما عن عاصم بن كليب،
كلاهما - المسعودي وعاصم - عن عبد الجبار به.
- الوجه الثالث عن عبد الجبار: عنه عن أمه عن وائل بن حجر:
أخرجه الحربي في غريب الحديث (ص980) والطبري في تهذيب الآثار (2198) وابن عدي في الكامل (6/ 156) والبيهقي (2/ 99) من طريق سعيد بن عبد الجبار، عن أبيه عبد الجبار بن وائل، به.
- الوجه الرابع عن عبد الجبار: عنه عن أبيه وائل بن حجر مباشرة:
¥